，现在知道他比我害怕受伤，上篮就没有了后顾之忧。
我的个人得分很快就超过了崔九圣，气得他呼哧呼哧直喘粗气，就差变身成牛魔王了。
至于传球的时候，我多了个心眼，有意传给得分能力不强的尤晨。
身高只有160公分的尤晨，原本很少能得到投篮机会，有时候为了一次突破上篮，要像打了鸡血的疯狗一样，运球超过音速，各种假动作各种虚晃一枪，最后还未必能进球。
上半场他虽然多次抢断，但是最终只得到一分，还是罚球，让他觉得很没面子。
身为副队长的崔九圣，能够很冷静地分析敌我优势对比，让己方各个队员都发挥长处（除了我），避免短处，有效地提高了整体实力，但是他这个科幻爱好者忘了，队员们不是机器人，队员也会有自己的想法，自己的愿望。
尤晨就很希望能多得几分，不要总是给别人做助攻，就好像lol里面击杀对方英雄一样，助攻虽然也不错，但还是“xx击杀了xx”这样的系统通告更振奋人心。（由于艾米要熊瑶月牵头组织一个lol职业战队，最近我稍微研究了一下那个游戏，感觉玩过dota的人改玩lol并不困难，和dota相比，我对lol最大的不习惯，是lol打到后期也不能1v5，而且还不让杀自己人）因为我有一个在饭桌上给我讲《君主论》的老爸，所以虽然我脑子一热就不管不顾，但是冷静下来的时候，还是颇懂得提振“部下”的积极性的。
《君主论》的作者，意大利政治家马基雅维利，跟中国的荀子一样崇尚“人性本恶”，倡导君主必须懂得如何运用人性和兽性，达到治国治军的效果。
其实治国暂且不论，治军什么的，好像自从这本书写成，被意大利历代君主奉为圭臬之后，意大利跟外国打仗就没赢过，恐怕意大利不太需要《君主论》，倒是《孙子兵法》值得引进。
但是老爸跟我讲吴起生平的时候，也提出“其人不以其言废，其言亦不以其人废”，具体是说吴起谈起治理国家应该对老百姓如同煦暖的阳光，天天上门送温暖，外加家电下乡，把楚国国君说得心悦诚服，结果吴起自己去当地方官的时候，用惨无人道的手段治理辖区，终于在兵变中被射成了刺猬。
老爸文绉绉的话意思是说，虽然某个人不咋地，但是他说的话可能是正确的，值得学习的；有的人说的话不咋地，但是他这个人可能足称榜样，可以照着他好好学习，天天向上。
所以我觉得《君主论》中对人性的分析还是很有趣的，崔九圣非常推崇的科幻《三体》，其作者刘慈欣在电视访谈上宣称“我作品的主题不是人性，而是‘生存’。”结果被崔九圣断章取义地认为人性不太重要，以至于应用到篮球比赛上，也如法炮制，以为根据大家的技术特点扬长避短就行，完全没有关注尤晨想要多得几分的渴望。
我把好不容易抢到的篮板球传给左路的尤晨的时候，他明显一愣。
右路有崔九圣，中路有命中率不低的皮泽光，甚至我自己强行投篮也有机会，我却传给了一直做助攻的他。
崔九圣跑动着向尤晨要球，他作为副队长，从比赛胜负和命中率方面分析，不让尤晨自己出手是对的，但是从人性的方面，却是错的。
尤晨在犹豫的时候，我主动去干扰盯防他的敌方队员，为他创造机会，还在百忙之中给了他一个鼓励的眼神。
只得了一分的尤晨，终于鼓起勇气，朝着对手的篮筐投出了上场以来的第二个球。
篮球在篮筐上滚了一圈，终于滑进了网兜。
“这球不错，”崔九圣在回防的时候跟尤晨说，“不过下次这种情况最好还是把球传出去，传给我或者皮泽光都行。”
尤晨口头上“嗯”了一声，但是
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