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第46章 一气化三清(求订阅!)

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为之一沉,却是对于布下剑阵一事,有了些许悔意。

直至老子再次制住诛仙剑,通天才得以平复心神,想及自身底牌,便又觉诛仙剑阵不会破去,随后方谓老子言曰:“师兄不必妄费心神,除非四圣合力,否则根本无法破此剑阵,单单制住诛仙一剑,无碍于大阵丝毫,仅得师兄一人,如何破阵?”

“师弟所言原无错处,”老子故作沉吟一下,其后方又言道:“然师兄尚有一法,或可破去剑阵。”

通天闻言犹觉不信,于是激道:“敢请师兄施为。”

“这便如师弟所愿,”只见老子先后向着西、南、北三方分别大喝一声:“敢请道友现身助吾破阵!”

话音刚落,于通天震惊的眼神之中,听得正西方有一声钟响,来了一位道人,戴九云冠,穿大红白鹤绛绡衣,骑一白兽而来,只见他手仗一口宝剑,言曰:“道兄!吾来助汝一臂之力!”

“汝是何人,为何舍命闯阵?”眼见此一道人,通天不禁惊问道。

“吾乃上清道人是也,”只见他先打一稽首,其后方又言曰:“有诗为证:‘混元初判道为先,常有常无得自然;紫气东来三万里,函关初度五千元。’”

说完,上清道人便仗手中剑来取教主,通天不知其出于何处,是以慌忙招架。

然而此时听得正南方又有钟响,却是又一道者前来,其戴如意冠,穿淡黄八卦衣,骑一天马,只见他手执灵芝如意,言曰:“道兄!吾来助汝共伏通天!”

“尔又是何人?”通天一边应对上清道人,一边问曰。

“吾乃玉清道人是也,”只见他打一稽首,回曰:“有诗为证:‘函关初出至昆仑,一统华夷属道门;我体本同天地老,须弥山倒性还存。’”

说完,玉清道人便把天马一兜,仗如意来打通天。

不待通天细问,正北方又是一声玉磬响,来了一位道人,戴九霄冠,穿八宝万寿紫霞衣,只见他一手执龙须扇,一手执三宝玉如意,骑一地吼而来,言曰:“道兄!贫道辅汝共破绝仙阵!”

此次通天不再出声询问,道人便已自报身份:“吾乃太清道人是也,有诗为证:‘混沌从来不计年,鸿蒙初处我居先;参同天地玄黄理,任尔傍门望眼穿。’”

说完,太清道人手执龙须扇与玉如意,复来取通天,三位天尊围住教主,或上或下,或左或右,通天仅有招架之功,无有还手之力。

此三位道人,便是老子所斩善、恶、执三尸所化,因太清手中无有重宝,其三尸不可温养一法,是以不得合三为一,继而以此成圣。

待功德成圣以后,老子通过整合自身传承与天道道法,方才创出这般神通,令三尸化作三位化身,是为“一气化三清”之术,此为老子秘传,他圣均不得其法。

这般神通刚一出世,便令得通天大为震惊,一时间无力维持剑阵,其后老子收回扁担,一道加入围攻行列,最终趁教主一个疏忽,打得通天一跌,却是无碍于圣人性命。

随着时间的延续,通天渐渐发现太清、玉清与上清三位道人的缺陷,其虽有圣人境界,却根本无从借助天道之力,又兼之无有合适灵宝,战力远甚于圣人本尊,堪堪超过亚圣一些罢了。

待到这时,通天方才复立云头,谓老子言曰:“师弟虽不通此法,然师兄欲以此破阵,却是根本无有可能,若是不信,便任由师兄施为如何?”

“大善!若是无法破阵,贫道自当离去。”

说完,老子便直接回到东方阵门,以扁担制住诛仙剑,其后上清道人行至陷仙阵门,欲以手中宝剑,制住陷仙一剑,然而施为良久,却是无**成。

当此之时,老子自不愿轻易放弃,于是急招玉清与太清道人,分别行至戮仙与绝仙阵门前方,欲
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