原理谁都能懂——我花三天就能让赵铁柱理解高炉的原理——但把原理变成现实，需要无数的细节、无数的试验、无数的失败和修正。

我一个人搞不定。

赵铁柱能帮我解决冶金方面的工程细节，但他不懂理论，不能帮我思考更深层的问题。

戚继光能帮我解决军事方面的需求，但他不懂科学，不能帮我设计武器。

王福……王福能帮我端茶倒水。

我需要一个真正懂科学的人。

一个能和我讨论原理的人。

一个能帮我把碎片化的知识串联起来的人。

一个能在我说往铁水里吹风能炼钢的时候，不是问为什么，而是问吹多久吹多大的风怎么判断碳含量到了的人。

利玛窦可能就是这个人。

当然，他的知识水平和我差了几百年。

他不知道热力学定律，不知道元素周期表，不知道电磁学。

但他知道基本的数学和物理——欧几里得几何、阿基米德力学、托勒密天文学。

这些东西虽然在现代看来很初级，但在1583年的中国，已经是最先进的科学知识了。

更重要的是，他有科学思维。

他知道什么叫假设、验证、推理。

他知道怎么用数学描述物理现象。

他知道实验和观察的重要性。

这些东西，是这个时代的中国学者所缺乏的——中国的学术传统偏重经学和文学，对自然科学的研究方法几乎是空白。

有了利玛窦，我就有了一个翻译器——我可以把现代科学的概念成他能理解的语言，然后通过他，再成这个时代的工匠和学者能理解的语言。

这个过程会很慢，但总比我一个人硬扛要好。

我还想到了另一件事——利玛窦不是一个人来的。

耶稣会在全球有一个庞大的网络，传教士们分布在欧洲、亚洲、美洲、非洲。

他们之间通过书信保持联系，交流信息。

如果我能和利玛窦建立良好的关系，就等于打通了一条通往欧洲学术界的信息通道。

我可以通过他了解欧洲最新的科学进展——虽然以这个时代的通信速度，可能意味着两三年前的消息，但总比完全闭塞要好。

我甚至可以通过他定向采购一些东西——比如欧洲的科学书籍、精密仪器、矿物样本。

这些东西在欧洲可能不值什么钱，但对我来说价值连城。

当然，和利玛窦打交道也有风险。

他是传教士，来中国的目的是传教，不是搞科研。

他会想在中国传播天主教，会想让皇帝信教，会想建教堂、发展教徒。

这些事情我不能答应——不是因为我反对宗教自由，而是因为在明朝的政治环境下，皇帝信洋教等于自杀。

朝廷里的文官们会疯的。

所以我得把握好分寸——利用他的知识，但不被他的宗教目的牵着走。

给他足够的尊重和优待，让他愿意留在中国、愿意为我效力，但不给他传教的特权。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........