他并未直接提出质疑，而是展开了一场极其务实、近乎算帐式的讨论。

「孙大人提议以科举颁赐仙丹，具体如何施行？」

孙承宗精神一振，立刻回答：

「老夫初步设想，可定一基准，譬如……考取举人功名者，便可获赐一枚种窍丸。

殿试取得优异名次，或可额外嘉奖。」

举人是正途出身，以此为基础发放，似乎颇为合理。

毕自严微微阖目计算，片刻后，他睁开眼：

「我朝每科取士，自乡试中举，至殿试结束，得授进士、举人功名者，平均不过一千五百余人。

即便算上恩科、特赐等，亦不会超出太多。」

他直视孙承宗，缓缓道：

「以此数量，发放二十七万枚种窍丸……需要多少科？

多少年？」

——科举考试每三年才举行一次。

在科举语境中，「一科」指每一次完整的科举考试周期，而非后世的「科目」。

不等孙承宗回答，毕自严便给出答案：

「即便每三年一科，从不间断，也需近百科，三百年光阴，方能将二十七万枚种窍丸发放完毕！」

三百年！

孙承宗还未从具体的数学角度思考这个问题。

他只考虑了「公平」与「渠道」，却忽略了「效率」。

陛下发放种窍丸，意在快速扩大仙朝修士群体。

百年后，仙朝国策必然推进到深水区，修士主体将以天生灵窍者为主，当下这批能够后天开启灵窍的种窍丸，战略意义将大打折扣。

孙承宗调整思路，尝试提出修正方案：

「若将范围扩大至秀才，乃至通过院试的童生？」

毕自严再次默算，片刻后摇头：

「即便将秀才、童生皆算入内，粗略估算，欲发完二十七万枚，仍需数十载之久。

且……」

他顿了顿：

「范围扩大至此，其遴选之优在何处？

与普赐何异？」

这时，殿外旁听席上的徐光启忍不住插言道：
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