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这一点其实没什么办法，十九世纪的民族主义者们就喜欢到处搞发明，不光会发明本民族的历史，还会帮忙发明其他民族的历史。

弗兰茨觉得普鲁士人做的太过分了，其实只需要隐去一部分历史的真相，一切就都能看起来其乐融融的样子，并不需要将别人贬低太过。

在普鲁士人的教材中波兰的历史要么被抹去，要么被描绘成混乱与落后的地狱。

虽说普鲁士人并不是完全在信口胡诌，但没人喜欢天天听这种东西。

相较之下政策和实际生活的改变让奥属波兰的波兰人根本就不在乎那些所谓的历史。

尤其是年轻一代觉得自己就是奥地利人，他们唯一在乎的是住在隔壁和他们抢地盘的乌克兰人，以及犹太人，还有其他什么。

其实奥属波兰的其他民族也都是这么想的，在他们看来除了自己是忠臣，别人都是内鬼。

经济方面普鲁士人就做的更过分，他们疯狂没收波兰贵族的土地，然后把土地卖给德意志移民，让德意志人来当波兰的地主。

普鲁士政府的本意是打压当地波兰贵族，拉拢德意志移民，同时提高移民的积极性。

但实际上他们得罪了原本的地方贵族，然后又创造了新的地方贵族，更是压缩了波兰人的生存空间。

结果反而让反抗激烈化，在普属波兰小规模的动乱就从未停歇过。

不过此时的波兰人依然是那些波兰贵族和受过教育和文化熏陶的上等人，规模依然相较整个民族小的可怜。

但普鲁士政府还有重磅炸弹，他们还针对天主教。

当然普鲁士政府之所以针对天主教并不全是因为波兰人，他们更怕的是来自奥地利帝国的影响。

然而整个普鲁士遭受打击最为沉重的却不是被针对的莱茵地区，而是普属波兰的波兰人。

随着打击范围的扩大，所有的波兰人都受到了影响，一个小小的宗教反而成为了整个波兰民族共同的感情纽带。

普鲁士的波兰人闹得那么厉害可以说完全普鲁士人一手搞出来的，相对来说奥地利帝国的政策没有那么苛刻。

来自外部的压力没那么大，内部的矛盾自然又暴露出来。

奴隶的后代和奴隶主的后代可没有多少共同语言，还什么狗屁共同回忆，他们没把那些奴隶主的后代全杀光就已经算是宽宏大量。

不过最重要的还是加利西亚这些年的发展，铁路、学校、医院、工厂、荒滩变沃野，城镇、村庄拔地而起。

这些都是可以被看到的，还有更加显而易见的。

那就是当地人的生活，人们不必再去河边打水，水井不再只属于某个人或者某个家族，大量的公共水井被打通。

除了水井，还有自来水公司，以及各种净化水质的神奇药物和方法。

为了这一口干净的水，波兰人努力的千年。

另一方面森林虽然被大面积砍伐，再想去林子捡枯枝作为燃料已经不太现实，但廉价的煤炭却走进了加利西亚人的生活。
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