第八百一十六章 祭祀,祭祀,还是祭祀(1/6)
天地间,升起了一缕赤霞,月华开始消散。
高亢的金乌啼鸣响彻山野。
金乌的啼鸣不仅在金崮山这里响起,凡是金崮山影响范围的山野丘陵,山水溪流范围内,皆有啼鸣响彻。
早就迁徙到金崮山‘福泽’区域内的各部族,在听到啼鸣声后,皆是精神一震。
祭祀的时间到了!
金乌啼鸣,这是告知祭祀开始。
凡是金崮山‘福泽’区域内的部族,都有巫院的巫师协助设立了分祭台。
从这一刻开始,巫院安排的巫师将辅助各部族巫师,在金乌啼鸣,也就是主祭场开始祭祀的三刻后,同时开启祭祀。
除了主祭场和众分祭场的祭祀开启时间一前一后外,这场祭祀整体和当初祭祀泾河之灵的时候差不多。
只不过当时泾河之灵,只分出了百余处分祭之地,而金崮山这里更多。
每一个迁徙部落,都有一座单独的祭祀台。
金崮山。
熊熊火焰从祭器中一下子燃烧起来,九鼎八簋大若山岳,其中跳动的一簇簇火光将金崮山照亮起来。
在火焰的映照下,九鼎八簋等十几件祭器上,浮现出了一道道迁徙部族的族名和徽记。
玉灵砖堆砌起来的祭台上,东荒各大八阶大族留下的族名和徽记,同样被火光照亮了。
远处半空,数十艘人族安排的‘录像’船只悬空,最擅长录制留影的人族巫师,将会从各个角度对这场大祭进行留影。
不仅是主祭场这里,各个部族的分祭场也将会留影。
沈灿说过,要给各大族足够的参与体验,自然就会给各族安排的明明白白的。
这些东西可以作为记录功勋的凭证,也能让各族拿出去装逼。
日后某天,拿出来给其他后进种族瞧瞧,他们给真神干活的荣耀。
“山海历……”
九鼎八簋之前,沈灿手中出现了一只卷轴,开始诵读起来卷轴上的祭文内容。
这场祭祀其实有很大的泾河和古兽山祭祀的影子。
仪式步骤也相差不多,更多的是细节改动。
卷轴内的祭文,是以迁徙过来的各个部族族人之血书写,毕竟这些部族才是接下来在金崮山繁衍生息的生灵。
祭文的内容,就是某年某月某日,有某某、某某某……等种族,迁徙至金崮山地域繁衍生息。
特于金崮山下举行祭祀,愿意供奉金崮山,希望能得金崮山福泽庇佑,族群繁衍,传承不绝。
此后,岁岁祭祀,以敬山灵。
随着沈灿念诵卷轴上的祭文,由各族巫祭们联合组成的‘气氛组’,将编钟、鼓、罄、缶等等乐器演奏的祀乐,传遍了山野四方。
祭文的后方,还说了一下辅助、观礼祭祀的各族名字,总之洋洋洒洒一个都没有落下。
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