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北宋，元丰七年。

三人并未顺着天幕热议中文是难是易，苏轼反而将话题引向了古今词义的变迁。

“譬如这‘哥哥’一词，在唐朝时，乃是父亲与儿子交谈中，父亲的自称。”

“到了本朝，虽已衍生至夫妻、主仆间的昵称，但父亲自称的这层含义犹在。”

“可到了后世，竟只剩下‘兄长’一义了。”

“到了如今，虽衍生到了夫妻、主仆的称呼，父亲自称的含义却一直都在。”

“到了后世，却只剩下兄长这一含义。”

他指尖蘸了茶水，在木桌上写下【阿耶】、【阿爷】二词。

“此二字在唐时，常用来称呼父亲。”

他顿了顿，看向张怀民，“怀民可知阿爷一词，在西南等地又作何解？”

张怀民略一沉吟：“似乎亦可用来称呼祖父？”

苏轼点点头，又摇摇头：“然也，却也不尽然。”

“仅部分地域用以称呼祖父，更多地方，却特指祖母。”

张怀民闻言，神色顿时变得有些古怪：“那称呼祖父，莫非只单称一个‘爷’字？”

在西周时，“爷”乃是庶民对父亲的称呼，与贵族所用的“父”相对，如今词义竟颠簸流转至此，着实令人感慨。

苏轼颔首，明白张怀民为何面露异色。

三人相视一笑，继续举杯对酌。

然而，窗外原本隐约的市井嘈杂，此刻却陡然放大，化作一阵阵激烈非常的争吵与辩论之声，清晰地传了进来。

一个嗓门洪亮的汉子嚷嚷道：“要俺说，俺们中国话、中国字，就是方便，听着音儿，差不多就能明白个意思，哪像那些个番邦文字，弯弯绕绕，看得人眼晕！”

立刻有个看似是教书先生的人反驳，声音带着文人的执拗：“非也非也！

这位兄台所言，仅得其表，未得其里。”

“语言之道，岂止于听懂？

更要精准、要传神、要能载道！”

“我华夏文字，一字一乾坤，内涵之丰赡，岂是那些蛮夷文字可比？”

“此非方便，实乃精深！”

又有一个年轻的声音插了进来，语气带着几分抬杠的意味：“先生您这话，学生不敢完全苟同。”

“方便就是方便，简单就是简单。”

“就好比那契丹文、西夏文，那才是真叫一个‘精深’。”

“别说写了，光是认，都让人头大如斗，纯粹是给自己找不痛快。”
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