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第九百六十九章 :义利之辩(1/7)

三月二十四日,宣政殿。

诸科贡士入殿时,金陵春雨刚停,殿外石阶还带着湿意。

殿中早已设好长案。

赵怀安今日穿常朝服,没有穿大典时那件沉重衮冕。

张龟年、王铎、袁袭、赵君泰、严珣、何惟道、裴德盛等文臣在侧,王进、郭从云、刘知俊等武臣也列坐殿中。

这让许多贡士心头疑惑,他们原以为殿试只是文臣之事,没想到武臣也在。

赵怀安却觉得理所当然。

新朝取士,不是取来给士林观赏的,而是取来给天下用的。

既然给天下用,那文臣要阅,武臣也要阅。

文武是权力的车轮,不能偏废!

……

礼官宣读殿试规制,再次重申了今日殿试不黜落,只定等第。

凡会试取中者,皆已有出身,殿试只分高下,定授官方向。

这一下,许多贡士心里稍稍安定,面见新朝天子的紧张也缓解不少。

随即,赵怀安亲自出题。

题目不长,却一出便让殿中许多人心头一震:

「朝廷开海以来,市舶兴,商贾盛,舟楫远至流求、吕宋、南岛诸夷,财货日入,士大夫亦多言海利、商利、税利。」

「然大明自吴藩以来,起於护民,成於义师,所恃者义理也。」

「今朝廷言利日多,是否有悖义理?

义与利果相冲突乎?」

「若不冲突,当如何使利归於义;若冲突,又当如何取舍?」

这题一出,殿中安静得可怕。

其实在场这些贡士对这一次殿试是有预期的,晓得天子可能会问一些具体的政务施行,可没想到,天子竟然不谈实的,谈虚的?

这让在场很多人都有点发懵,压错题了!

而且这道题太刁了。

若一味讲义,说商贾言利皆不足取,那就是在否定大明从吴藩时代这些年开海、市舶、工商、船队、海外贸易的路线。

可若一味讲利,说国家富强全靠财货,那又违背吴藩以来「义师护民」的根本叙事。

这个分寸不好拿。

也正因如此,赵怀安才要问。

他看着殿中诸贡士,心中很清楚,大明以後一定会越来越富。
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