陆远陷入沉思。

究竟是什麽东西，想引走美神？

美神说得很清楚，和她一样。

是神。

她又说，感觉熟悉，却又讨厌。

这说明，来的绝非正神。

很可能是乡间的野神。

比如黄焖鸡。

黄焖鸡如今是赵家正经的保家仙，享香火，受供奉。

这得益於它渡劫得道。

但得道并非万事大吉。

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若非陆远牵线搭桥，黄焖鸡未必能有赵家这般稳固的香火。

它可能只能在某个村落或小镇勉强维系。

神与信徒之间，亦是双向选择。

信徒上香，神明未必应允。

神明若不灵验，不办事，信徒便会渐渐失去敬畏。

香火断绝，神明便会离去。

那些破败的土地庙、山神庙，便是神明游荡的证明。

神，并非全然是善。

它只是一个中性词。

并非所有的神，都秉持善念。

神明亦会堕落，化为邪神。

这并非柳家那种强行制造的邪神。

而是自然而然的沉沦。

成神之路，本就充满机缘与变数。

一棵太阴山的柳树，遭雷劈而不死，反而生出灵性，最终演化出神性。

若无引导，在太阴山那般邪祟遍布之地，极易被污染，沦为邪神。

说到底。

陆远与美神之间的命理纠缠，正是因此而来。

祖师爷的意思很明确。

让陆远引导美神，成为她的引路人。

老头子曾言，若无陆远，美神这张白纸极易被邪祟侵染。

最终，重堕为邪神。
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