春分过后，白昼如舒展的蕉叶，一寸寸变长。

阳光日渐饱满，但那拉村的山林并未立刻燥热起来——清明节气将至，雨水重新变得频繁。

不再是惊蛰那种暴烈短促的雷雨，而是绵密、持久、浸润一切的“清明雨”。

县文旅局李副局长带回的材料在局里引起了讨论。

支持者认为那拉村的模式“有创新性”、“契合生态文明的理念”；质疑者则觉得“规矩太多”、“难以规模化”、“经济效益有限”。

最终，局里达成折中意见：同意支持那拉村按照自己的《公约》进行小规模试点，并将“春分主题文化日”升级为“清明·雨林生活体验周”，作为一次正式的“社区主导型生态旅游实践评估”。

县里将协助邀请一批“高质量访客”，并派一名观察员全程记录。

体验周若成功，县里将考虑将那拉村纳入“乡村振兴特色案例库”，给予相应的政策倾斜和少量启动资金。

消息传回那拉村，议事小组召开了第三次会议。

“观察员？

评估？”阿旺有些敏感，“这不还是信不过咱们，要派人盯着？”

杨研究员分析道：“从程序上讲，这是合理的。

政府资金和政策支持需要评估依据。

关键是，这个观察员以什么角色介入？

是指导者、裁判，还是学习者、记录者？”

岩叔看向阿强：“你和县里沟通多，李副局长有没有透露观察员是谁？”

阿强摇头：“只说是一位‘熟悉民族地区工作的同志’。

不过李副局长私下跟我保证，这位观察员会充分尊重我们的主体性，主要任务是观察和记录我们的组织方式、访客体验、社区受益情况，不会干预具体安排。”

玉婆捻着一片干枯的茶花花瓣，缓缓说：“清明快到了。

清明雨，是洗尘，也是试心。

外面来人看咱们，咱们也在试自己。

是骡子是马，拉出来遛遛。

只要咱们自己心里有谱，手脚不乱，谁来观察都一样。”

她的话定了调子。

小组开始具体筹划“清明体验周”。

时间定在清明节气后的第一周，预计持续五天。

根据《公约》的“小规模”原则，邀请访客上限为15人。

访客名单由县里推荐，但那拉村保留最终审核权——任何访客需提前并同意遵守《访问公约》。

体验内容围绕“清明雨林生活”展开，包括：跟随村民体验清明时节的采集与耕作、参与制作传统青稞粑粑、学习识别雨林药用植物、夜晚观星听雨、以及一场由玉婆主讲的“节气与山林智慧”分享会。

住宿安排采用“村民家庭自愿接待”模式，由村里统一分配、定价和分配收入。
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