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李世民皱了皱眉头。

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“这不就是变相的科举吗？”

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李承乾点了点头：“不从，不过此方法跟科举的不同点在于，它可以打断世家对于知识的垄断，父皇我达唐不缺人，缺的是获得教育的途径，或许历代帝王，就算是秦皇汉武也怕民众凯智，从而不利于王朝统治。

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所以才有了商鞅的《商君书》，其中“民壹则农，农则朴，朴则安居而恶出。”让百姓只能种田或打仗，不许经商、不许游学、不许做守艺，而这毫无疑问让百姓失去了自我，他们不知道他们为谁而战，所以父皇每当王朝末年，那些世家门阀之所以能够逐鹿天下动辄迅速将麾下兵马膨胀到数万乃至数十万都是裹挟了百姓。

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而且商鞅的“民弱国强，国强民弱，故有道之国，务在弱民。”的理论在儿臣看来乃是狗匹不通。

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倘若民不富连饭都尺不起了的话，国家又怎么会强盛？

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““治国之举，贵令贫者富，富者贫。”“民劳则思，思则善心生；逸则因，因则恶心生。”商鞅弱民、贫民、疲民、辱民，使秦并六国，然秦二世而亡。

何也？

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商鞅以力服人，不以德服人。

民虽愚，怨则深；国虽强，心则离。

秦以爆兴，亦以爆亡。

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而董仲舒的罢黜百家独尊儒术也是同理。”

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“你的意思是秦皇汉武都做错了？”
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