“贾昌朝稟性回邪，执心倾险，颇知经术，能缘饰奸言，善为阴谋，以陷害良士，小人朋附者眾，皆乐为其用。

陛下聪明仁圣，勤俭忧劳，每於用人，尤所审择。

然而自古毁誉之言，未尝不並进於前，而听察之际，人主之所难也。

臣以为能知听察之要，则不失之矣。

何谓其要在先察毁誉之臣，若所誉者君子，所毁者小人，则不害其为进用矣；若君子非之，小人誉之，则可知其人不可用矣。

今陛下之用贾昌朝，与执政大臣谋而用之乎？

与立朝忠正之臣谋而用之乎？

与宦官左右之人谋而用之乎？

或不谋於臣下，断自圣心而用之乎？

若陛下与执政大臣谋之，则大臣自处嫌疑，必难启口；若立朝忠正之士，则无不以为非矣。

其所称信以为可用者，不过宦官左右之人耳。

陛下用贾昌朝，为天下而用之乎？

为左右之人而用之乎？

臣伏料陛下必不为左右之人而用之也。

陛下常患近岁大臣体轻，连为言事者弹击，盖由用非其人，不协物议而然也。

今贾昌朝身为枢相，见事不能公论，及交结中贵，因內降起狱，规图进用，是以中外疑惧，物论沸腾也。

愿陛下思之慎之。”

看完这篇窥探到了他內心想法的诛心之论后，赵禎久久沉默不语。

陆北顾和吴中復的奏疏，无疑触动了他內心深处的“仁君”理想与对现实的忧虑。

他固然需要制衡，需要贾昌朝来牵制文彦博，但更不容许朝堂斗爭彻底败坏吏治、罔顾民生，动摇国本。

“今有御史陆北顾毅然立朝，危言正论，不阿人主，不附权臣，其直节忠诚，为中外所称君子”也！”

吴中復趁热打铁道：“如此等人，为贾昌朝所诬，陛下察此，则贾昌朝为人可知矣！

臣愿圣聪抑左右阴荐之言，采士林公正之论，速罢其任，则天下幸甚！”

良久，赵禎终於缓缓开口。

“贬贾昌朝为权知枢密院事，削同平章事衔，闭门思过百日。”

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