换句话说，就是要麽直接给人恢复名份，要麽就别搞这种没名没分的纪念仪式。

出乎了所有人的意料，赵祯竞然真的下令学士院详定衬庙之事。

两制官员，对附庙之事则表达了强烈的不满，知制诰刘敞上言反对附庙，他引《春秋》之义，即诸侯正妻若非死於正寝、未向同盟国发讣告、未返宗庙哭祭，则不称夫人不称小君，由此说明名号与礼仪不同.

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所以，名号存而礼不足，尚不敢正其称谓，何况正其仪制？

除此之外，还有一个重要的前提，那就是官家在景佑年间下的诏书，里面明确写了，本不许郭皇後衬庙的。

而赵祯的反应是，诏令学士院尽快呈上关於郭皇後附庙的议定意见。

这就非常耐人寻味了，很多聪明人，开始琢磨出了其中的门道。

欧阳修此刻听了这话，冷汗都冒了出来。

一官家刚才答应的那麽痛快，合着是跟我做交易呢？

要是没刚才那茬，欧阳修百分之百会拒绝，因为这里面的礼法关系其实已经很清晰了，《春秋》载“谛於太庙，用致夫人”，且古语云“不有废也，君何以兴？”，所以废兴之间，必有正与不正之理。

如果赵祯欲扶所废以为正，那麽必将抑所兴以为不正。

通俗易懂地来讲，曹皇後的名份、法理，都会因郭皇後拊庙之事动摇，赵祯在通过此事来试探朝臣们的态度，这妥妥就是“废後”的前奏。
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