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前头讲的都是理论，给新政从上古三代找依据，证明不是革新而是复古。

长篇大论了将近半炷香的时间後，吕惠卿话锋一转，开始列数据。

「诸公请看，这是考课院统计自嘉佑元年以来，截止至今共十二年的进士授官後初任考绩。」

每个人的案上都摆着一份小册子。

陆北顾翻了翻，甚至看到了自己的名字。

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也很难不看到，因为就在第一个。

但总的来讲，只要稍微翻翻就能很清晰地看出来，那就是绝大多数进士的初任考绩都不理想。

「咳。」

富弼清了清嗓子，说道：「贡举之法不可不改，不改则朝廷取士如取绣花枕头，外任州县便露了馅。」

既然首相发话了，那大小衙门的官员们自然是不敢贸然反对的。

然而就在此时，後排有人站了起来，椅子脚跟石砖地面摩擦的声音相当刺耳。

非是旁人，正是苏轼。

陆北顾的目光落在他身上。

苏轼浑然不觉，不知道是眼神不好使看不到，还是怎地。

反正他整了整袍袖，趋步走到堂中。

「苏某有一言，愿陈於诸公。」

「讲。」

富弼示意他说。

今日毕竟是共议，不好堵人嘴，不让人发表意见。

吕惠卿则是微微擡眼，看着这个嘉佑二年与自己同榜登第的同年。

「方才引《周礼》六德、六行、六艺」之说，言贡举当复古。

苏某敢问，《周礼》

大司徒以乡三物教万民，这是三代之制。

三代之时，天子诸侯之国有学，术序党庠之教遍於乡野，士子自幼所学，便是礼乐射御书数，今日可有？

三代之制未复，而先以三代之法取士，可乎？
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