突破到金仙境过后，自带对天地之力的抗性，道果潜力上限更高。

若说普通金仙，道基承载有上限，后续修行到太乙、大罗会遇到天然瓶颈。

而本身根脚逆天的先天生灵，这个跨越瓶颈的过程会更加从容。

那对于林厌来说，这瓶颈便如同无物一般，丝毫不存在。

只就是不知道，这潜力道果的上限，是修到太乙金仙会重新出现，还是修到大罗金仙才会卡住。

当林厌审视自身的时候。

台下死寂了片刻，随即轰然炸开。

“三花聚顶！

是三花聚顶！”

“三十年……破境金仙境，渡过如此骇人之天劫，这等天资，亘古未闻啊！”

“澄如师弟这等天资，怕是将来证得菩萨果位也未尝不可。”

“错！

菩萨果位绝非澄如的尽头，未来澄如一定觉行圆满，修成佛陀的！”

菩萨果位，在西方教便意味着发下大愿。

能自觉、觉他。

一边自修行，一边下界渡化众生，积累功德。

说白了，比佛门其他修行者厉害，得了果位，但是尚且还不足的。

而佛陀的果位便是佛果。

佛陀自觉、觉他、觉行圆满，三重全部圆满、大功告成，功德道果无缺。

可以理解成前置果位，和圆满果位。

当然，后世也有一些菩萨修成正果，但是却不愿取证佛果的，只愿留守菩萨位、行渡化之事，其真正实力不比佛陀弱。

但却也是极少数罢了。

如今的西方教，地瘠人稀、门庭寥落、家底寒薄，更是人丁单薄。

到目前为止，西方教还没有出现过一尊佛陀。

甚至连菩萨的果位，都尚且还没有一人发大愿证的。

原本众人看好的是那摩诃比丘。

但是伴随着林厌突破金仙境，还弄出这般大的声势来，他们的目光便也转移到了林厌身上。

惊叹之声此起彼伏，诸弟子脸上皆是敬畏之色。

不知是因为澄如的未来不可限量，还是因为刚刚林厌释放真名时、带来的效果已经让他们心悦诚服。

摩诃比丘垂手而立，走到人群前列，指尖捻着佛珠，速度快了好几分。
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