“昔日佛陀于菩提树下证道，亦有天魔波旬率魔军来袭，以刀兵怖之，以美色惑之。

佛陀以无上定慧降魔，方证菩提。

此金刚怒目，岂为嗔恨？

实为护持正法，震慑邪魔，令清净道场得以建立，令众生闻法之路不受阻绝！”

他再次看向毗奢密多罗。

“我大唐舟师之甲胄，正如佛陀之金刚杵，船头之拍杆劲弩，恰似护法神之慧剑。

其存在，非为杀戮造业，实为护法！

护持的是东西商旅往来之坦途，护持的是佛法东传西渐之津梁，护持的是吾皇‘宣德化而柔远人’之宏愿得以顺利施行！

斩断的是贪婪与暴虐之魔爪，震慑的是觊觎与不臣之邪心！

此乃以霹雳手段，显菩萨心肠！

以武止戈，方为真慈悲。

护法降魔，即是行大善！

若因循苟且，坐视魔障横行，断送千万人闻法向善之机，那才是真正的业障深重！”

他最后向戒日王方向微微躬身：“昔年阿育王，亦曾以战止战，终悟大道，广弘佛法于四方。

此中真意，戒日陛下乃当代明君，转轮圣王，想必深有体悟。”

广场上鸦雀无声。

毗奢密多罗张了张嘴，想再辩驳，却发现对方已将“护法降魔”的大义牢牢占据，引经据典，更抬出了阿育王的先例和戒日王的身份，一时竟难以找到更犀利的切入点，只得合十道：“崔天使妙解佛法，发人深省。

领教了。”

虽未认输，但气势已馁。

许多高僧微微颔首，面露思索赞许之色。

戒日王面色沉凝不语。

少顷。

一位来自南方、以苦行和精通因明学闻名的青年僧侣起身，他目光锐利。

“崔天使宏论，令小僧钦佩。

然小僧有一惑，贵国巨舰远航，劈波斩浪，所过之处，鱼龙惊散，生灵或遭波及。

航行所需，亦取自山海。”

“此等杀生、扰生之举，虽为护法之便，终非清净。

敢问天使，此业如何消解？

大唐佛法，可有令众生与舟师共利共生之慈悲法门？”

这次，不等崔敦礼开口，一旁的刘仁轨霍然起身。
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