德是循道而行，仁是推己及人，义是当行则行，礼是行之有序……"

王诩说到这里顿了一下，端起茶盏抿了一口，又放下。

他慢慢念出下一句：

“道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

"

他念完这一句，没有继续往下读，而是抬起头来，目光再次扫过全场：

"道者，人之所蹈——人走在路上，却不知道这条路是谁修的。

这就是道。

万物不知其所由，却无时无刻不在其中。

你们说，这是不是很有意思？

"

堂中一片安静。

有人微微皱眉，有人低头思索，有人飞快地在纸上记着什么。

诸葛亮没有动笔。

他坐在末排，两只手平放在膝上，目光落在王诩身侧那扇敞开的窗子上。

窗外是一棵老槐树，日光透过叶隙洒进来，在青砖地上落了一地晃动的碎金。

他听着那番话，心里像是在翻一本很厚的书，一页一页地翻过去，翻到某一页时忽然停住了。

"道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

"

他在心里默念了一遍这句话，又念了一遍。

然后他想——如果人走在路上却不知道路是谁修的，那走在路上的人，是不是其实连自己要去哪里，也未必真的知道？

这个念头像一颗种子，在他脑海里无声地落了下去。

王诩没有停下来。

他继续往下讲，语速不快不慢，每一句话之间的停顿都恰到好处。

他从"原始"章讲到"正道"章，从"正道"章讲到"求人之志"章。

每一章只讲最核心的那一两句，不展开，不延伸，但每讲一句，都会留下足够的空白，让人自己去填。

"'绝嗜禁欲，所以除累。

'——这句话不是让你做苦行僧，是让你分清，哪些东西是你真正需要的，哪些是你被灌进去的。

"

"'抑非损恶，所以禳过。
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