除了少数丧心病狂的骨干外，被裹挟的百姓是没有主观能动性的。

简单的说，如果让这些被裹挟的百姓杀红了眼，激发了兽性，那他们会比那些骨干老油条更加疯狂。

但如果能先发制人，用铁血震慑这些被裹挟的百姓，那他们很快就会丧失战斗意志，四散逃跑。

所以成子文要求第一发实弹射击，先让那些顽固分子见血，第二发则用半填的火药射击，重点在驱散乱民。

成子文定下计策後，果不其然，他寻到了赵菩萨的龙王庙。

漕运工人笃信龙王，这就和海港的妈祖信仰一样，龙王庙也是漕运工人的据点。

接下来，果然和成子文的剧本所料。

赵菩萨等人久攻府衙不下，又听说後院失火，被成子文找到了藏匿家眷的龙王庙。

赵菩萨看到手下已经不再听命攻打府衙，只好下令带队杀回龙王庙。

紧接着，在前往龙王庙的芦苇荡，遭遇到成子文麾下火枪队的袭击。

赵菩萨拉起的一贯道队伍，还曾经宣传过喝下符水就不用畏惧朝廷的火枪，被裹挟的百姓，眼看着同伴倒下，纷纷作鸟兽散。

赵菩萨还想要逃跑，却被成子文安排的後方队伍追上。

确定了一贯道叛军已经被击溃，成子文这才领着队伍进城。

钱望见到成子文，激动到痛哭流涕，他知道自己是戴罪之身，让出府衙，交由成子文审讯赵菩萨。

赵菩萨知道自己是死罪，身边的骨干亲信也都被抓，知道自己死扛着只会受更多的刑，乾脆将自己叛乱的动机全部招认。

成子文听完了赵菩萨的供认，刚刚建功的兴奋逐渐消退。

正如赵菩萨所说的那样，他之所以能拉起这麽大的队伍，甚至差一点攻陷大名府府衙，都是因为漕运凋敝，漕工生计困难所致。

如果不能解决这个问题，今日杀了赵菩萨，明日还有李菩萨。

成子文立刻开始拟奏，他将大名府发生的事情都写入奏疏，又为自己擅自离开治地的罪行请罪，最後提出了自己的解决方案：「大名府城已复，知府钱望安然。

此役赖陛下天威、将士用命，未酿大祸。

然漕工生计维艰，隐患未除，伏乞圣裁，募漕工兴修莱济铁路。」

等写完奏报，成子文又誊抄一份，一份让身边亲信疾驰京师，另一份则准备让胖鸽子单独送给苏泽，告知他大名府发生的事情。

案件审理结束，成子文又对钱望说道：「钱知府，首恶赵菩萨被擒，但是大名府内还有很多相信一贯道妖言的百姓，昨夜动静太大，万一再有妖人要乘机作乱，本官准备立刻将赵菩萨斩首，将首级悬挂在城墙上，以做效尤。」

「其余从犯，甄别首从，胁从不问，勒令归家务工。」

「钱知府以为如何？」

钱望连连点头，如果不是成子文，他可能已经落入赵菩萨之手了。

坐视妖人聚众，钱望已经是戴罪之身，自然全部都听成子文的。

次日，大名府一贯道叛乱，又被成子文领兵平定的军情急报，已经送到了内阁案头。

看到成子文的奏疏，四位阁老的脸色十分的难看。

首辅高拱更是面沉如水。

成子文的急报中已经说得很清楚了，正是因为漕运凋敝，漕工现实绝望，於是依靠会道门结社来抱团求生，这才闹出了一贯道的叛乱。

如果这个根源不解决，那麽漕运沿岸的类似事件还是不会少。

高拱看向案头那份苏泽的奏疏，苏泽难道真能未下先知？

苏泽刚提出要设立建工学校，招收漕工子弟入学，漕运就出了乱子。

可除了未卜先知，还能有什麽解释？

总不能说苏泽和百里外的一贯道妖人勾结，自导自演吧？

成子文奏疏也说了，一贯道在大名府也不是一天两天了，只不过正巧在这个时候起事。

高拱叹息一声，只能说苏泽是「天助」了。
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