忙了这麽久，李一元主要工作就是将罪行列出来，刑民分离，这就是李一元立法的整体思路。

「子霖兄也是赞同李阁老的吧？

只是礼部那边？」

沈一贯以前在鸿胪寺主客司郎中的时候，就经常和礼部打交道，後来又做中书门下五房的刑礼房主司，他对於礼部官员的想法十分的了解。

「礼部那边恐怕要闹。

民事诉讼单列，等於承认民间争产、钱债、田土这些「细事值得官府专门审理。

他们怕百姓从此健讼，动辄对簿公堂，坏了「息讼的礼法之道。」

苏泽摇头，他的思路和沈一贯不一样。

到了苏泽这个层次，他看到的已经不是各种细则了。

苏泽说道：

「礼法合一，刑民不分，根源是朝廷要牢牢控制民间一切纠纷的解释权。」

「一旦民事单列，就推翻了「礼法自治的空间。

礼部怕的不是健讼，是怕这套口子一开，地方官、乡绅、宗族手里的「礼法权威就弱了。」

「从此地方官府，可以通过民事诉讼之权，将手插进宗族中。」

沈一贯听完，眼睛也是一亮。

原来如此！

苏泽的分析，与沈一贯的层次不同，他看到的是本质。

在民间，「宗法」，是乡绅们用来对抗官府插手民间事务的利器。

如果《民律》推广，如果百姓不使用宗法而是用律法来解决问题，那乡绅的影响力必然会大减，宗族的力量就会衰落。

这也动摇了礼部的基础。

李一元将「户役」「田宅」「婚姻」「钱债」这些民事细目都单列出来，拟成《民律》初稿。

他正琢磨着礼部会如何反对，苏泽的声音却将他拉回现实。

但是苏泽话锋一转又说道：

「但是过於推崇律，也有问题。」

「肩吾兄，律法之事，不可只看条文。」

「李阁老欲分刑民，立意是好的。

刑律责罪，民律理纷，各归其道。

但若推得太急，只怕要生出新弊。

沈一贯擡头：「子霖兄是指……民间滥讼？」

苏泽说道：「正是。
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