苏录困意全无，挑了挑眉，接着往下看。

“三代之合，非以其德之独隆也，以其事之简也；後世之分，非以其德之遂衰也，以其事之繁也。

事简则一人可兼数职，事繁则一职须数人而治。

此非世道之升降，实时势之繁简使然也。

’

他看得点头不已，论证也很紮实，结构非常漂亮。

再看後面，论到本朝制度，更是挥洒自如：

“我朝卫所之制，太祖所定，本自尽善。

今日之弊，乃承平日久，制度废弛。

军官占田，军户失业，壮者为佃，弱者逃亡，衣食不给，何暇操练？

军心涣散，何以为战？

此皆人之过，非法之弊也。

’最後回答皇帝最关切的问题，怎样才能修明政治，文治与武功并举，让天下兵民相卫相养，保障国家久安长治？

这篇文章的答案是“为政之要，在各专其职，唯有各专其职，方能各尽其责。

’

“且今日之制，太祖所定，列圣所守，本自周详。

诚能修举废坠，选贤任能，使文者尽其才，武者尽其力，则太平之业可期也……

明显结尾收了一下，没敢放开了讲。

但在老大人们眼里，这肯定不是缺点，而是知轻重。

不知轻重的晚辈，才华再高也得不到青睐。

看完之後，苏录愈发确定作者是谁，当然他不会乱讲。

“如何？”梁储从旁笑问道。

“好文章。”苏录由衷道：“不泥古，不务虚。

不光提出因时制宜，各尽其职，还提出要“各专其职’，难能可贵。”

“就知道你会喜欢。”梁储笑道。

李东阳不置可否地笑笑，又拿起另一份卷子，递给他：“你再看看这份。”

苏录接过来一看，果然又是一篇绝好文字。

“臣闻帝王之御天下，有出治之全德，有保治之全功。

文武并用，出治之全德也；兵农相资，保治之全功也。

於并用而见其同方，则天下之政出於一，而德为全德。

如日月之在天，凡所以照临者，胥天之德也……

两篇策论各擅胜场，这篇贵在行文典重雅正，处处引经据典，从《尚书》的“乃武乃文’讲到《周易》的“师出以律’，从三代之治讲到汉唐宋得失，最後落在“文武同方、兵农相资’的三代古道。

整篇文章结构严谨，气势恢宏，连用词都精准得像是从《文献通考》里摘出来的。

这笔墨功夫，这份学问底子，绝对远超绝大多数同科举子。

只是………
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