“但这不妨碍我们，呃，在需要的时候，临时去信一信神佛。”

“中国有句老话叫‘临时抱佛脚’，从字面上来说，就是平常不信佛，有事了才去烧香。”

“大家心里都清楚世上未必真有鬼神，可万一呢？”

他顿了顿，换了个说法：

“或者说，鬼神啊，超自然力量啊，也没人能百分之百证明它们不存在，对吧？”

“所以，”

顾安坦然总结道，

“大家就抱着‘有枣没枣打一杆子再说’的心态，先信上一信。

有用最好，没用也不亏。”

看阿尔弗雷德听得认真，顾安又举了个例子：

“就好比考试，谁都知道得靠平时用功才能考好。”

“可考试前，很多人还是会去庙里拜拜文曲星，求个保佑。”

“要是真考好了，没准还会去还愿，捐点香油钱；”

“要是考砸了……咳，可能就懒得再去拜了。”

-

阿尔弗雷德眉梢扬起，轻笑一声，评价道：

“相当……功利。”

听到这评价，顾安反而笑起来，坦率地点头：“就是这样。”

实用主义总结起来就是：

没用的神，不拜。

拜了不管用的，也不拜。

在求神拜佛这块，中国很多人还是分得很清楚的。

拜神归拜神，生活归生活。

进了寺庙道观大门，是神佛虔诚的信徒。

出了寺庙道观大门，是坚定的无产阶级战士。

-

顾安目光落回那温润的玉葫芦上，嘴角又勾了起来，眼神清澈明亮：

“总之，这就是一个美好的祝愿。”

“如果真能起些奇妙的作用，那当然再好不过。

没有，也不亏就是。”
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