如来心中很是腻歪，很想冷嘲热讽：以为在神州当了几年太师，就能在本座面前耀武扬威装大拿了？

当年封神大劫的闻太师，是你的老前辈，却是本座的师侄呢！

似本座这样的二代弟子，都不屑去人间扶龙庭。

「火云洞的圣皇吗？

当年他们尚未发迹时，老衲便与他们轮过道。

虽然因为阐教的广成子、赤精子他们抢了先，老衲没能成为三皇的老师，可老衲也曾教授过他们统兵打仗、治国安邦的大智慧。」如来缓缓说道。

不等小羽反应，他接着又道：「不过，一人计短两人计长。

你若有什麽好的计划，老衲也愿意洗耳恭听。」

小羽不确定这和尚是在装逼，还是自信到成了傻逼。

按照她过去的习惯，这会儿即便不冷嘲热讽几句，也会甩袖子就走。

可她提出「西方试验田计划」也是有私心的。

「一种制度若适用於全国，必定适用於一郡之地。

可以先随机挑选几个不相连的郡，在那几个郡内推广新法。

若新法尚不能治理一郡之地，肯定无法通用於全国。」

小羽侃侃而谈，道：「所以，弟子的西方试验田计划第一步，就是在西牛贺洲选择几个处境不同的人类王国，将其建设为完全的佛国。

佛法东传的极限，也不过是让君主礼佛，以佛法治国，对吧？

咱们一步到位直接让那些试验区的国主剃度出家，成为僧王。

僧王从太子时开始选拔，也从孩童时开始培养，接到灵山，按照佛祖的心愿，将他们塑造成佛祖理想中的样子。

等他们成长起来後，各归各国，自由发展个千儿八百年。

如果王国蓬勃发展，制度与法律传承有序，说明佛法治国可行。

咱们再优中择优，选择最好的制度在整个西牛贺洲推广开。

等整个西牛贺洲的人道都勃勃生机、发展迅速，神州之人还不得主动来西方求取真经？」

「退一万步说，玄门或者别的谁，封锁了消息，不让神州人杰接触西方真经。

顶多一万年，迅速发展的西方佛国，必将威胁到保守不前的神州帝国。

届时西夷入华夏的天命一定会出现。」

如来淡淡道：「佛法可以辅助治国，却不能成为治国的主要法条。

因为我们乃世外之人，他们为尘世之人。

连玄门都没做到以道法治国，我们还是现实点比较好。」

小羽诧异地看了他一眼，点头道：「佛祖说得对。

但弟子并非迂腐之人。

弟子的西方试验田计划，从一开始就设置了好几个对照组。

可以走极端，完全以佛门戒律代替人间律法，以佛门理想取代国民之集体意愿。

也可以极端温和，只通过寺庙宣讲佛法，来耳濡目染改变人道。
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