自己现在可以独领一军了，作为近卫师的最高长官，自己便是这支军队的大脑，大脑不需要亲自去打仗，自己给近卫师制定了战斗方向，也要向士兵解释清楚近卫师的敌人是谁？

近卫师为谁而战？

他们为之奋斗的目标值不值得奉献和牺牲宝贵的生命！

恰克图在土谢图汗辖区内，世袭土谢图汗的王爷是车林多尔济，道光末年承袭汗位，直至1883年去世，1876年正在执掌土谢图汗旗，也就是刚刚掌握实权，是喀尔喀四大汗王之一，名义上土谢图汗部落全体旗众的共主。

他的政治立场偏向亲近清廷，为人警惕沙俄蚕食边境草场，但是他无力约束北部边境亲俄台吉。

“台吉”是蒙古语音译，源头是汉语太子的意思；元朝时专指皇子，明朝时才演变为成吉思汗黄金家族后裔贵族的统称，清朝时又定型为官方的世袭爵位 。

漠北喀尔喀四部控制基层民众的官职叫“台吉”，喀尔喀贵族等级的排序依次是，汗 、亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公 、 台吉。

台吉是最低一档次的世袭贵族，台吉内部还要继续再细分四个等级，以对应满清朝廷的官员品阶：

一等台吉视为满清朝廷的一品高官，俸禄银为每年100两，可以出任旗札萨克，一个旗的总管，实际权非常大；

札萨克是满清王朝蒙古的旗长， 蒙古语意思是执政、领主。

漠北喀尔喀四部下面，分几十个旗，每一旗最高长官就是札萨克，由世袭的蒙古王公担任，从汗、亲王、郡王、台吉当中挑选册封。

札萨克的权力，管本旗牧民、赋税、摊派徭役、召集本旗骑兵，但是不能随意对外开战，重大事务要上报乌里雅苏台将军、库伦办事大臣决断。

札萨克和汗部的关系是层层递进式的，土谢图汗、车臣汗这些是部落大汗，下面拆成很多旗，每个旗各有一位札萨克。

大汗只是名义上的部落共主，实际日常治理靠各个札萨克，札萨克又具体管理各自的旗民。

二等台吉等同为满清二品官；

三等台吉视同为满清三品官；

依此类推四等台吉视为满清四品官员，是最底层的蒙古贵族，这种台吉人数最多，也是满清财政上最大的包袱之一。

同为台吉也是有区别的，土谢图汗部核心的台吉分为两类，札萨克台吉是执政台吉，一等台吉权力最大，统领完整的一个旗，掌握本旗的草场、牧民、赋税、兵役，是地方实权首领；

土谢图汗部共有8个札萨克一等台吉，北部恰克图边境的旗主全是这类台吉，他们大量向俄商借贷，最后蜕变成为沙俄渗透蒙古的代理人。

闲散台吉是另外一类，他们没有行政管辖权，仅保留贵族身份、世袭土地牲畜，分为闲散一至四等台吉，依附札萨克、汗王生活。

承袭的规则在漠北通用，汗、亲王之子成年后授一等台吉；郡王、贝勒之子授二等台吉；

贝子、公之子授三等台吉；普通一至四等台吉后代统一授四等台吉；

所有爵位承袭必须上报满清朝廷理藩院、库伦办事大臣批准，这样程序才算合法。

土谢图汗部的现状底层牧民非常贫穷，首先是台吉的经济特权，台吉拥有世袭牧场、拥有大量牛羊马驼；台吉向属民阿勒巴图收取贡赋；台吉可以独立和晋商、俄商借贷贸易。

北部边境的台吉普遍以草场、牲畜抵押向沙俄借俄债俄，也就是高利贷，这才逐步被沙俄从经济上控制了。

台吉的行政权力很大，札萨克台吉全权管理旗内司法、征兵、驿站；协理台吉辅佐札萨克处理旗务。

台吉的军事义务是配合满清朝廷征调马匹、壮丁、粮草，由各旗台吉分摊给阿勒巴图统一上缴给蒙古王公。

台吉与喇嘛庙的宗教关系更直接，台吉需要向哲布尊丹巴寺院定期捐献牲畜金银，实际上受库伦高层喇嘛的约束。

土谢图汗王只是名义上共主，但20个旗的实际管理者全是札萨克台吉，边境亲俄势力都出自北部旗台吉；

1876年八世哲布尊丹巴仅7岁年幼无权，沙俄主要拉拢北部札萨克台吉、商卓特巴喇嘛两大群体；

台吉属于中小地方领主，数量庞大，是漠北草原最基础的统治阶层，也是沙俄离间、收买的主要对象。

汗是大部落首领，札萨克是一旗之长，可以是郡王、贝勒、台吉担任， 阿勒巴图是普通牧民，要给札萨克服徭役、纳贡赋，在这之下还有驱口，驱口就是人身依附于主人的奴仆，世代归属领主所有，地位低于普通阿勒巴图牧民。

驱口来源战争俘虏、欠债破产牧民、内地逃难被贩卖汉人、罪人的家属。

一旦成为驱口，身份世袭，子女依旧是主人奴仆。

驱口人身归属大多属于札萨克、王公、高阶喇嘛、大寺院。
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