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第644章 紫微临凡(3/4)

此前或许不敌如来,然绝不至于败得如此狼狈!

其中必有隐情,绝非表面所示那么简单!”

众仙魔闻言,皆默然无声。

连真武亦陷入沉思。

《金刚经》有云:“应无所住而生其心。”

《道德经》曰:“大音希声,大象无形。”

《论语》载:“君子不器。”

至尊玉一生行事,恰合三家至理——居红尘而不染,处乱世而清明,历劫难而不动心。

如此人物,岂是 普通人可解释?

帝释天远观杨二郎神情激越,心中欣慰:“原来这一场劫难,竟唤醒了他们兄弟间那份被岁月掩埋的情义。

昔年二人同出人界,一个修魔,一个证道,彼此误解千年,今日终因牵挂而重拾初心,诚可谓‘迷途知返,觉迷归真’。”

许久,真武方开口,语气温和却蕴藏千钧之力:

“二郎真君所言,发人深省。

近五万年来,九重天英才辈出,然成就最高者,莫过于你与至尊玉。

你们出身卑微,却逆势而上,一个为魔界至尊,一个成太神之尊,同源同根,共历三生三世。”

说到这里,他目光如电,直透杨二郎心底:

“第一世,他是真武大帝,护西海三公主,逆天改命,神魂俱灭;

第二世,他现二郎真君身,剜心换命,再入轮回;

第三世,他堕入凡尘,为风流公子,觉醒齐天大圣记忆——这一切,皆是昊天与如来联手布局,欲断其因果,绝其道缘。”

杨二郎瞳孔骤缩:“你是说……他们是故意让他经历这些情劫?”

“不错。”真武轻叹,“欲使其强大,先令其破碎。

然他们错了。

至尊玉每经一劫,反而愈加清明。

正如《坛经》所言:‘烦恼即菩提’。

他的每一次死亡,都是重生;每一次痛苦,都是觉悟。”

杨二郎握紧拳头,咬牙道:“所以他们以为能毁掉他,殊不知,正是这些劫难,铸就了今日的至尊玉!”

真武点头:“正是如此。

如今倭鬼横行,神佛缄默,天地将倾。

而这最后一战,注定由他来终结——因为他不仅是孙悟空转世,更是三界平衡的关键。

他是齐天大圣,也是斗战胜佛;是万魔之首,亦是妖王之尊。
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