【戊戌变法，乃是发生在1898年的变法运动，因本年乃戊戌年，所以叫做戊戌变法。

又因为变法的主要成员是康有为，梁启超等人，他们乃是维新派人士，所以又叫维新变法，维新运动等。

在此前的视频咱们说到过，自民族英雄林则徐虎门销烟以来，英国在华夏的鸦片倾销贸易被中断。

之后，英国虽然非常想向征服其他殖民地一样，将清朝给暴打一顿，以重新开通罪恶商路。

但是很多人都担心东方神秘国度的实力。

毕竟在很多很多年以前，也就是在明朝时期，西方有许多著名的学者，那对明朝可谓是极尽崇拜。

如著名的发烂稀思想家伏尔泰，极力推崇华夏的科举制度，称赞明朝为：“人类绝不可能想象出比这更好的政府！”

他甚至还将孔子画像挂在家里，当做自已的思想图腾。

还有莱布尼兹、魁奈等人，对儒家的“仁义礼智信”思想，都极为的推崇。

许多科学家也在对明朝科技大加称颂！

事实上，虽然建立我们新华夏的思想，是从西方传过来的赤红思维，但是，如今百年过去了。

全世界其他的赤红暴风都失败了，几乎都走上了原本的弱肉强食的老路，

只有我们华夏的赤红暴风，依旧还在傲立，并且取得了辉煌的成就。

这是为什么呢？

我想到了一个原因，或许就是因为我们的儒家，早就在两千多年前的春秋时期，提出了大同社会的思想或者说是理想。

虽然这两千多年来，没人这么做，很多读书人也都是嘴上冠冕堂皇，暗里尽是私利作祟。

但是，毕竟这个明面上的理想口号还是一直喊了几千年了，虽然从未有人触及到。

但大同的理想或许早就深入了华夏的每一寸土地之中。

而赤红思维呢？

看上去有很多地方都和大同理想有着相似之处。

那么，这到底有什么关系呢？

按照目前的各种资料和证据来看，大概是西方在全面学习华夏的时候，接触到了儒家思想，了解到了大同理想。

以此为基础，西方逐渐的诞生了空想赤红，然后继续发展，吸收各种思想，最终诞生了实践赤红。

而大同和实践赤红的区别，主要就是大同只是一个理想，或者说叫口号，却没有具体实现的方法。

虽然儒家宣传用仁义道德去实现，但这根本不现实！

而实践大同却提出了一套完整的方法。

当然，这有差别也很正常，毕竟大同理想是几千年前的产物，要是几千年后提出的东西，还和以前一样，没有进步，那才是真的有问题了。

或许这就是原因，虽然我们在几千年里，对大同的执行并不好，但是或许每个人心里最深处，都还有这样一个淡淡的理想。

所以，当华夏人有了一个完整的思想之后，许多人都愿意行动起来，去实现他。

而西方，没有这种传承了几千年的在内心深处的理想，所以昙花一现之后，很快就走回了老路。】

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