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第830章 明朝后期的思想萌芽(3/6)

“这句话很好!”唐太宗李世民也道。

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当然,大部分时空的皇帝和大臣们都依旧很是沉默。

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【所以,顾炎武是第一个将亡国和亡天下进行区分的人

他认为的亡国就是政权的消亡,王朝的更替,这是统治阶级的事情。

而亡天下,则是指整个社会的道德沦陷,文化沦丧,文明消亡,是整个民族的存亡危机。

就比如当年蒙元灭南宋,很多学者就认为是亡天下,但也有反对者认为元朝对汉文化并没有太多摧残所以算不上亡天下。

又比如清朝入关,有很多专家都认为是标准的亡天下,但是同样,现在也有很多专家都说清朝虽然确实干过剃发易服等事情,但他们也算是继承了华夏文明,也是华夏正统。

那这个声音呢,在目前,算是官方的主流。

但是广大的百姓却完全不同意!

因为,继承,不应该是和继往开来,承前启后,发扬光大等词语组合的吗?

继承得主动造成华夏文明的系统性倒退,这叫哪门子的继承?

况且,很多人认为,就从清朝当年干的那些事情来看,他们是有这个摧毁汉文明的想法的,但是他们人太少了,文明太落后,实力不足,才只能选择被迫接受汉文化。

就比如,他们想要推广满文,可是满文那就是个早产儿的文字,和汉文完全没法比,搞得很多时候,他们自己的皇帝,王公大臣,八旗贵族用起来都感觉十分操蛋,很多时候,这些人都只能在公文上按照朝廷要求用满文,但私下,都特么不想用,都要用汉文!

因此,现在有不少的网友对于那有些团结人专家的说法,就发明了一个词汇,叫做娼妓史观。

意思就是谁赢谁是爹!】

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“啥,娼妓?

这些后世的百姓给力啊,这词语用得好!”

汉高祖刘邦道。

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“后世的百姓是真的勇啊!

哈哈!”朱元璋忍俊不禁道。

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“这些人总结得真讽刺!
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