人群炸了锅。

塞尔·弗朗切斯科的脸白了。

圭多·兰贝蒂的手在抖。

那些买了金券的穷人，更是慌了神。

原来我们不是在赚钱，我们是在犯罪？

雷蒙多的第一剑，又准又狠。

他没有纠缠于“圣光”或者“苦修”，而是直击乔瓦尼商业模式的核心——利息。

他把“利息”等同于“偷窃上帝”，在神学上，这几乎是无解的。

所有人的目光都射向了乔瓦尼。

看他怎么回答。

乔瓦尼站了起来。

他没有丝毫慌乱，甚至还赞许道：

“雷蒙多院长，您不愧是圣米尼亚托有学问的人。

连千年前希腊人的话都知道。”

“您说得对，金钱本身，确实是不能生育的。”

此话一出，全场哗然。

他承认了？

雷蒙多的脸上露出了胜利的冷笑。

“但是，”

乔瓦尼话锋一转，“雷蒙多阁下，您只说对了一半。”

“金钱是死的。

但是，当金钱和人的智慧、人的勇气、人的劳动结合在一起的时候，它就是活的！”

“我来问问台下的各位。”

乔瓦尼指着一个石匠，“这位兄弟，你打造一件精美的石雕，需要时间，需要手艺，也需要锤子和凿子。

如果我借给你钱，让你去买一套更好的锤子和凿子，让你能打出更漂亮的石雕，卖出更好的价钱。

你多赚出来的钱，难道不是靠你的劳动创造的吗？”

他又指向塞尔·弗朗切斯科，“弗朗切斯科阁下，您进口羊毛，运到圣米尼亚托，精加工之后，再卖到那不勒斯。

这个过程，需要船，需要马车，需要工人的劳动。

如果我的钱，让您能多买一艘船，多雇佣一百个工人，创造出更多的财富，这难道不是在荣耀上帝的创造吗？”

“我的金券，不是让金币躺在那里生儿子。
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