也对，草神大人就是这么亲和的神。”

不愧是草神大人，真是太温柔了！

妮露则是在思考，按照这个逻辑，花神诞祭似乎也不能叫花神诞祭了，该叫什么呢？

只能说当妮露开始思考这个问题的时候就已经被荧妹‘逻辑强奸’了。

花神诞祭该叫什么不好说，故事里的荧妹倒是有了新的主意。

既然正面询问得不到答案，那就从侧面下手，询问一些与小草神相关的事情，看看能不能捋出一些线索。

所以荧妹选择询问虚空关于‘大慈树王’的相关问题。

这下得到了很多信息，但信息还没来得及解读，反倒是一些情绪非常的炽烈。

爱戴、亲近、怀念、悲伤、不安，这些都是须弥人面对大慈树王的情绪。

依旧没有与草神相关的内容，但也确实获得了一些新线索，沉默与反驳有时候也是一种线索。

在询问草神的信息时虚空中可没有这么多的情绪，由此看来，哪怕是在须弥人的心中也对草神不甚了解。

这点文中没有明说，但是情商高的读者还是能理解的。

联想到前面的那个pV，草神刚刚诞生时须弥人只有对大慈树王的缅怀和悲伤，忽视了她的存在。

后代的须弥人倒是没有了这些负面情绪的有色眼镜，可惜草神被关，他们连见都见不到。

后代的须弥人见都没见过草神也确实难以有更多的情绪了。

所以查找两代神明情报时获得的这种情绪差异也是一种隐形情报。

书中的旅行者自然聪明，她发现虚空这东西对知识是存在垄断的，想要获得更多的信息和知识，就需要更高身份。

可惜荧妹不姓婆罗门，所以她无法查询虚空里的所有信息，只能去找提纳里说的人问问看了。

找到鲁哈维，荧妹表示自己是提纳里推荐来的，对方立刻破防。

【鲁哈维：“啊，停停停，你们不用说了，都不用说了。

我承认上个月发的那篇文章的确写得比较水，数据也不是很有说服力…”】

他反应这么大是因为提纳里是生论派的知名学者，对于鲁哈维的论文他确实有发言权。

同时他对自己论文也不自信，自知论文的‘水’平，几乎全是水，水神看了都直呼内行。

所以提纳里看了绝对是要批评他的。

这句话也是让须弥的学者瞬间共情、集体破防，都不由想起自己写的论文。

谁的论文不掺水呢？

呜呜呜，救命啊！

真正的水之国度找到了。

别说他们在哭了，以后散兵都得为了这事哭，论文就是如此可怕的东西，谁写谁哭。

写论文时流的泪都是选专业时脑子里进的水。
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