【纳西妲继续说道：“梦里我坐在花坛的中央，须弥城的大家手拉手，一直围着我转圈圈…转圈圈，大家都很开心的样子。”】

【“我还坐上了巨大的花车，花之骑士法里斯把我举得很高很高，我不停地向孩子们撒着雅尔达糖…”】

什么！

举高高！

？

花之骑士我当定了！

不对，是坏了！

真的是‘生日快乐’啊！

这个梦读者们早就看过了，那可是把大家血压都看高了，完全称不上是美梦。

不过在‘生日快乐’的梦境循环里，第一个梦境确实是美梦没错，此时纳西妲也仅仅说了第一个梦，没有说后面的。

纳西妲不说后面的噩梦是怕旅行者会为此伤心，担心影响旅行者的情绪，所以她只分享美好的部分给旅行者。

旅行者和派蒙都是很能共情的人，旅行了这么久，荧遇到的事情很多，但她的感性让她每次都能共情。

还好荧妹是个很坚强的人，每次都被感动每次都能重新平复心情。

所以哪怕纳西妲没有说后面的噩梦，荧也自行联想到现实中所发生的事情，简直和纳西妲说的美梦相反，不由暗自神伤。

只能说荧妹是个成熟的旅行者了，已经学会自己刀自己了。

【纳西妲有些惊讶：“欸？

我分明是在讲述一个很开心的梦啊，你们为何都是这副表情。

难道说…这就是「同情」？”】

她的这句话反而让读者们更不舒服了，纳西妲的遭遇谁看了都心疼，可这‘同情’的表情纳西妲却是第一次见。

这也不奇怪，纳西妲一直被囚禁，能见到的人本就不多，再加上教令院的那些人觉得她是神明，要求就和别人不一样。

神明需要人类的同情吗？

不需要吧？

对教令院的大贤者来说就是：对神明来说五百年算得了什么？

不过是被囚禁了，什么‘生存需求’、‘社交需求’、‘情感需求’的，虽然一个都没满足，但是那咋了？

那是人类需要的，神明应该不需要吧？

事实上在预言书发表前的时候不少普通人也有这种想法。

神明总是‘高高在上’，时间对他们来说似乎没有意义，他们既不担心生存，也不会感到悲伤，仿若人类的可遇不可求。

神明，是不会哭泣的。

这是大多数人普遍坚信的事情，因为他们见到的神明总是那副坚强、主见的样子。

这也是为什么芙芙不敢在子民面前承认哭泣，神明就是要有神性的，不该有人性的情感。
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