字体
大
中
小
关灯
上一页 回目录    收藏 下一页

第548章 大人想到哪里去了(2/4)

“官府只是不罚私定终身,却不是纵容滥交。”

“已婚男女严禁参与,去了会被宗族追责。”

“至于大人所说的,野合之后,孩子算谁的——”

姜涟手指从李枕脊背滑向颈侧,力道不轻不重地按压着:

“两人能相约桑林,本就是互生爱慕,只是缺父母媒妁流程。”

“一旦女子发现怀孕,一是简易成婚。”

“男子带少量束帛上门提亲,父母大多顺水推舟承认婚事。”

“只是这种‘奔婚’女子只能做妾,不能做正妻,正妻必须有完整的六礼。”

“家境尚可的家庭,则可以选择补办六礼。”

“补齐纳采、纳征等流程,女子便可为正妻。”

“孩子自然归男方宗族,生父明确,户籍由媒氏登记,继承权不受影响。”

“当然,大人所说的.

.

.

.

.

.

生父不明的情况,也不是没有。”

“若是出现生父不明的情况,二人又不愿成婚。”

“孩子归女方母家抚养,女子回到自家,孩子随母姓,计入母方宗族户口。”

“官府、宗族不会追究女子过错,毕竟仲春之会本就是在礼制下举办的。”

“生父无法辨认,就不强行追溯。”

“上古很多感生神话,本质就是与这类情况相似。”

“对外只称‘感神明而孕’,不提生父,大家也都能接受,不会歧视母子。”

“女子若是想要再嫁,那便再嫁。”

“民间并不嫌弃带娃女子,提亲时提前说明,愿意接纳孩子的男子即可成婚。”

“孩子跟着母亲到新家,继父视同己出。”

“不愿再嫁的,母家供养她和孩子。”

“靠养蚕、耕作谋生,民间的寡妇、单身带娃女子也很常见。”

“礼法对于庶民来说,约束相对宽松。”
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
上一页 回目录    收藏 下一页