“打进墨西哥城，活捉利奥波德！”

“天堂已破，地府大兴！”

“杀西贼，入地府.

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人们的欢呼声突然响起，将蒙特祖玛王从自己的思绪当中拉了出来，他定了定神，看了看周围，发现自己正站在高处，俯瞰着底下的一座广场。

广场上人山人海的，全都是穿着交领布衣，梳着“商式”发髻的印第安人。

他们都面向着一座装饰华丽的天主教堂，看着教堂顶尖上的十字架被拆掉，然后装上了一根旗杆，并且挂上了一面象征地府的黑白两色旗——黑白两色象征着地府的公平公正！

黑的就是黑的，白的就是白的。

谁也不能把黑的说成白的，更不能把白的说成黑的！

根据至圣教的教义，人之初是性本善的，灵魂当然是洁白无瑕的，是无罪的。

没有什么原罪，也不需要“洗去”罪恶。

而罪恶，是没有办法“洗去”的，只能功过相抵。

人的恶行是可以通过行善相抵的，但不能因为信了某个神就一笔勾销了。

这种不论是非，只看立场的理论，在至圣看来完全是欺诈。

而至圣教存在的意义不是哄骗和欺诈，而是教化世人。

让世人能够分辨是非善恶，能够通过行善积德免受地府的惩罚，同时为自己的来世争取一个“好胎”——能够争取的只是一个“好胎”，而不是结局。

因为“好胎”是地府通过前世的善恶判定的，而来世的结局不是注定的！

另外，根据至圣教义，地府里面是没有种族歧视和阶级压迫。

那里是一个鬼鬼平等，只有上下（鬼职上下），而无贵贱的地方。

不论该鬼生前的肤色、贫富、贵贱，到了地府就只论生前的善恶！

而这个地府的善恶标准也不是无原则的“不杀生、不砍人”，而是该杀就得杀，该砍就得砍.

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