开遍了幽冥之地的彼岸花其实也只有红白两色。

红色的叫曼陀沙华，代表了无尽的爱，是死亡的征召和幽冥的呼唤。

白色的叫曼陀罗华，代表了无尽的思恋，绝望的气息与伤心的离别。

洛水的这一场变故是五大世家万万没想到的，就连各种内情也只有有限几人知道，难不成还真的纠集一大群人了与诸子百家老祖宗来论个道理，而且这些平素里隐身幕后都见不到人如何有道理可讲。

若说战国纪是明面上的大争之世，这一个帝国纪元却是实打实各家老祖落子人间各取所需。

百家祖师爷各有算计，三教之间有教义之争，只不过红花白藕青荷叶三教原本是一家。

斗而不破才是各中精髓。

敦煌君再见到魔君君尘缘已经是大中午了，百花殿的王座上一人随意卷曲的睡下，那一壶金骏眉的茶水果真当做解渴的夜饮了，喝的干干净净。

敦煌君也是在没想到这一位不知什么时候回来，居然就在这大殿睡下了，还亏得自己昨夜临睡前去整理了那一间寝宫的床铺被角。

明日魔君便真的要回光明顶了，所以今日里敦煌君早做了安排，就等随遇从太学听学回来，好安置一顿饭，找不出什么合适的理由，便说就当送别了。

总不能叫团圆饭吧！

不然这慕容子明，慕容随遇，敦煌君再加上一位刚刚从安陵侯府请出来的安大公子安慕希。

这一群人算怎么个团圆法。

魔君君尘缘一直在把玩一个巴掌大小的火红色莲台，其上业力重重自九天之上落下，是那位太上大道君从星河丢落下来的。

离敦煌君预定的吃饭时间还有很久，君尘缘免不得拿出一副棋子，不是为了对弈，而是为了昨夜的复盘。

有人以宓妃洛神为饵，垂钓黄泉之主，布局千年。

为的只是弑神，天地神祇皆是大道显化而生，黄泉之主自然是黄泉本身的意识觉醒。

神性是将善念发挥到极限，魔性则是将恶念发挥到极限，这是神魔的两面，而又是一体，神魔未尽一家指的便是神念与魔念未归一。

这神魔的本心本就是不分善恶，遇善则善，与恶则恶。

从善为神，从恶为魔。

既然相互依存，又对立统一，不可分割，相互制约。

神祇把这叫做念头的制约。

而魔崇神不一样，则是失去了这种制约，既不能从善又不能从恶，只是最简单的欲，黄泉之主失心，则为了寻心而差点堕落成魔崇就是这个缘故，只有意识的欲，只有欲的意识，魔崇神是神魔不许的存在，这也是为什么一定要被斩杀或是唤醒本初意识的原因。

因为太多的魔崇神出现会干扰毁灭大道。

而那幽冥之地的那场争斗，最后虽然双方罢兵，阿修罗退走，血海潮退。

但是那一位魔罗为游戏一场便掀起大战，祂确实是远古的存在，这样的存在可以说是毁灭人间隐患，但是为何那位后土皇地祇陛下一点不担心阿修罗把修罗道开通道人间尘世。

世尊如来虽未亲至阴山，但是那位多宝如来大放光明，正好刚刚敌主阿修罗一众。

看来神人在天落子人间已经不是一朝一夕，这一次诸子老仙师的动向却是意图不明。

而阴阳家那位五行学说老祖宗此行完全没有说话，道家那位尹真人倒是从头到尾连个笑脸也没有。

兵家那位孙先生倒是很面善，微微含额示好倒是有好几次。

难不成这尹真人凭借能让道祖在函谷关留下道德经五千字就如此把自己这个晚辈不看在眼里。

若算洪荒得道，与自己相比，这位尹真人才是真正的晚辈。

棋盘上黑白子皆是按顺序摆，此刻白子约莫三分之二，黑子三分之一。

问天买卦，黑白分明，却是正道占据三分之二，那么与余下的三分之一却是应该尽归魔道的。

太上大道君坐镇星河，给自己的那一句话便是希望自己早日成道，只是目前看来依旧是有人不希望自己成道，而这阻力还有那么一部分来自妖族，不是现在的妖族，而是远古的。
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