第四百七十四章 九歌(2/8)
金刚伏魔自然要有杀心杀性,心性上失去了。
咒印神通菩萨身心又失去了体魄。
大德祖师善无畏能对上前任圣座崔先生,后者乃是陆地神仙上境的大修士,凭借的便是大金刚体魄,外加他已经空悟,早就是陆地神仙了。”
“虽然五境之上笼统的称作陆地神仙,可是三教法门之别,佛宗自然是金刚罗汉菩萨各有所长,可是佛宗涅槃之境才算得上佛宗正宗的陆地神仙。
道门天人二分之后便有羽化超脱或者人德,说起来与佛宗大同小异,因为只要到了此境便天命神通开启,儒家谓之圣人口衔天言,言出法随。
佛宗金身罗汉菩提,所以不管是如何,得大金刚,得大寂灭等五境上境才可算得真陆地神仙。
道门修士天人二分之后便在此境合一了,因为这陆地神仙乃是玄门道家的划分,道家只分天人无垢,无垢仙身便是真的陆地神仙。
儒家圣人也是如此,别看那法相七彩琉璃,有的也是一碰就碎。”
“所以唯有陆地神仙不分三教,这一境便被称作了陆地神仙,到了此境便是仙身,得了天人便是长生。”
又是压了数口酒水,缓缓说道:“魔宗到了此境,已经可以内生五行,灵性不灭,吞吐灵气之后,不管是否入陆地神仙,或是身陨,可是对着天地世间来说便是更加有益处的,经过凝聚后的灵气更加纯粹,而内五行又可生出多少灵气归于这方天地。
只不过修行方式风险格外巨大,魔宗这五境上的修士格外稀少。”
“就拿你来说,慕容世家可谓俗家佛门子弟,你与我刚说的缚律、参禅都沾不到边,勉强算作散僧入圣证的菩提,合道的乃是自身心性,这就有些接近魔宗不朽之法了,灵性不灭。
虽然你所学驳杂,医术占卜俱是上善之材,若说儒家之法你未知命,若说道家玄门,你未不惑解脱。
就更不用说天道人德二分的纯粹了。
若是有朝一日,你能把所学三教合一,或是融汇四教精义,你这心魔深重的心性才有机会入得天人无垢得大长生,不然心念一晃之间便是不测之难,你现在未到甲子,甲子之后便有天人五衰之症。”
“那位国师半吊子的陆地神仙境界便是因为也是用的你这般左道旁门,只不过更加不如你这实打实的修为罢了,说道底上差不多的路数。
以道家玄门的说法便是有金仙的手段无金仙的命数。
陆地神仙倒是陆地神仙,可算不得真仙。”
敦煌君知晓这是持重之语,拱手谢过:“多谢前辈解惑。”
昆仑之上,一片光中神国,一道红衣身影坐在天阙之中。
身前有十七个光明异常的道果,其中正是十七位先教主残魂。
此刻各有一道丝线被那一袭红衣缓缓吸收。
空中有一只巨大的三足金乌环绕,之听得缓缓似人言:“三世缘起一念间,颠倒梦想皆情劫。
善恶生灭观道身,诸法本相在玄门。”
光明宫中,此刻有诸位妖仙站班,便是涂山氏这等远古存在的妖神妖圣亦在按时来者光明宫中朝拜九天之上的天阙,那冰封了一般的红衣身影上多了一副冕旒。
朝拜完了自然各归各殿,就比如那罗浮丹境之中有那云中君在缓缓炼丹,岁月静好,安稳的日子或许也只有这等偷闲的一小段。
小随遇暗中陪着慕容世家的弟子上了北境,到了云州这大本营之地。
等慕容世家的弟子进了北境大将军府,才自己找了个离将军府不远的客栈住下,因为敦煌君半路的离去,小随遇本身一直有一股不安。
终究是等到了一只传讯飞剑,小随遇不得不安顿好慕容世家的弟子,简单安排了赶回姑苏慕容世家的参合山庄。
毕竟德昭老夫子要闭关静修养伤的消息对慕容世家来说就足够震撼了,而小范围内知晓的自己那位师尊敦煌君也安排静修要闭死关就更加震撼了。
闭关之地选在了桃花坞之中,毕竟这个微小到了极致的小洞天雏形更加隐秘。
那承载印玺自然是被放进了水月小筑之中,而小随遇被急召回姑苏也是水月小筑之中就他一人居住。
婉拒了雁门君派两位家中子弟陪住的好意,小随遇也似乎开启了水月小筑和天一阁之间来回的精修之路。
只有小随遇知道,那位闭死关的师尊并不在桃花坞那山峰之中。
慕容世家从闭关的那一日起就少了一位才貌俱佳旺三代的敦煌君,世间青楼多了一位遮面琴师游走各大乐坊。
出世入世才是修心修行。
北疆长城的边缘地带,随着魔道护教骑军撤走,理所应当的压力大增,各大世家都派遣修士支援。
便是已经封山隐门的荆襄之地的姬家也走出了两位少年,一位略带白发几缕的姬季,一位已经一手寒侵,一手烈焰大成,寒灰怒焰水火功体小成的姬少在一个雷电交加的夜晚一起登上了北境长城。
在见过了骠骑大将军慕容垂和北境大都督那位玩世不恭的王爷之后又在一个雨夜冒险北上寻人。
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