我们的最终理想是‘人的自由联合’，是‘每个人的自由与一切人的自由’跟他不同。

但是它可以作为一种他山之石，一种补充。

你沉湎于古老的道德，想要当个完美的人，就该下一点这个猛药。”

“你已经是站立在历史潮头的人了，你将来还会面对很多历史无法给你‘已知答案’的问题。

你不应该被自己的软弱所击垮。”

景宏图从熟练的从书架上抽出几本书。

老人的书架很大。

向山已经很少看书了。

对他来说，最先进的知识不是在自己的项目里，就是在朋友们的脑子里。

但景宏图的书记载的却是另一种东西。

“看看吧。

不当哲学书看，也可以当文学书看。”景宏图如此说道。

然后，他犹豫了一下，又抽出了一本书。

《罪与罚》，陀思妥耶夫斯基著。

“还是把这本书也一并给你吧，免得你理解歪了，走了错路。”景宏图说道：“这本就是尼采哲学错用、恶用的结果。

另外，你也要注意一下与‘超人思想’对冲的另一种思潮。”

穷大学生拉斯柯尔尼科夫被社会与生活压到了极限，他不想要任人宰割，想要成为“强者”，想要跨越过去的道德，成为“超人”。

而他选择的“蜕变”途径，是杀死一个心狠手辣的高利贷者。

但是，杀了高利贷者连同她无辜的家人之后，拉斯柯尔尼科夫却被良心的责罚所煎熬。

他最后受到传统的宗教感召，去警察局自首，并重获新生。

景宏图抚摸书的封面：“与这种过激思潮对冲的，正是‘传统’与‘文化’。

你好像很讨厌这种东西？

对，我也很讨厌。

但是，你也不得不承认，它们一定程度上可以对冲掉极端思潮的风险。

我并不否定你改良文化的志向。

我也不担心你会在这个方面犯错误——格拉纳特女士还在与你并肩作战吧。

但是，从其他角度思考问题。

你以前做得到，现在也不要丢了这本事。”

“然后……对，还有这本。”

向山看了看手上那堆书里最上面的一本：“《人性中的善良天使》？”
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