看完大红灯笼之后林召航又些意犹未尽，就去找了巩俐拍的红高粱，有种欣赏的意味。

整部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。

因此，赞美生命是该片的主题。

“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。”(张艺谋《（红高粱）导演阐述》)。

电影是通过第三人之口讲述的故事，画面淡入的是巩俐年轻的脸。

那个年代的一桩再简单不过的婚礼，然后途中遇到劫匪。

姜文和巩俐见上了，然后并无曲折的生活在了一起。

电影中的国人都是那么的淳朴，即使劫匪或者土匪三炮都并没有显出真正的邪恶。

一切都那么平淡，没有刻意描写谁的英勇，也没有刻意描写谁的邪恶。

即使是嫁给一个身患麻风病的老头，或者身陷土匪的魔爪，打死一个劫匪，杀死一个老头。

都被轻描淡写的带过。

那个年代的人对于苦难有一种无法理解的坚韧，也是对生活乃至生命的一种历史性的漠视。

似乎那个时候的中国就是那样的善良淳朴，一个个都老实本分。

无论轿夫，酿酒师，土匪……都是那么平平淡淡的安于自己的本分。

谈不上轰轰烈烈的爱情，也谈不上谁比谁厉害聪明高尚。

里面的每一个角色都不像是电影，像是发生在身边的简单生活。

就这样一个安静祥和的高粱地，被日本的车轮践踏了。

就在那片高粱地，日本人开始了残暴的精神统治。

让屠户剥人皮，而这两个日本眼中的反动者，一个是土匪三炮，一个是出走几年的罗汉。

在面对日本人，他们都是真正有血有肉的好男儿。

张艺谋导演并没有借此来大秀抗战题材，也没有把中国人对那段历史的深刻记忆转化为电影中的阿q式描写。

没有日本残暴的具体画面，也没有中国汉奸谄媚的小人脸，更见不着有组织有纪律的“敌后武工队”，这只是那段历史的一个小角落，是一个悄无声息，无史可查的故事。

没有大喊打到日本帝国主义的爱国口号，没有宁死不屈硬汉到底的所谓英雄。

他们一拨人就是为了给一个兄弟报仇，喝上几碗红高粱酒，拿上简单的武器就上了“战场”。

战斗是那么的平和，烈日当空，一帮人在高粱地里悠闲而平静的等着日本人的车辆到来，趟地上小憩，或者驱赶身边的蚊虫。

由于等得太久，还让孩子回家去叫人送饭。

关乎生死的反抗，被张导描绘的这么优美宁静。

电影中常常飘荡着陕北的民歌，一条粗野的汉子用歌声击碎着广阔而空旷的高粱地。

还有作战时吹起的喜庆唢呐，还有孩子对着红彤彤的天空唱起的那首童谣。

没有哭泣，没有哀嚎，没有慌乱……这就是红高粱地发生的一切，这儿是男女主角的洞房，是日本人的屠杀场，是高粱酒的原材料产地，是作战牺牲的地方。
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