第四百一十二章 相濡以沫还是忘于江湖?(1/4)
不光方杰傻眼了在场其他人也都傻眼了“相濡以沫不如相忘江湖”这句名言几乎人人都知道但很少有人知道是出自《庄子》大多数人在潜移默化中深深受到国学影响的同时却又不知道自己使用的是国学在引以为傲引用这些名言名句的同时又反过来对其不屑一顾这不能不说是一种悲哀。
说实话别说其他人就连出题的忘情也不知道这句话出自哪里这话当初是孤独行云对她说过的她只是觉得很有道理但并没有去细想更深层次的含义如今见方杰说出了这句话的出处有些不敢相信地问道:“这句话真的出自《庄子》?
几千年前就有了这句话?
原话到底是什么意
忘情问这话的时候似乎知道答案的裘新正微笑着点头赞许地看着方杰而此时的方杰也来不及后悔了既然已经给出了答案而且是忘情提出的问题他自然要回应了:“的确是出自《庄子》里的。
意思也很简单:泉水干涸后两条鱼未及时离开终受困于陆地的小洼为了生存只能相互把自己嘴里的泡沫喂到对方嘴里相互湿润以求生存。”
说到这里方杰微微一叹若有所思地看向忘情:“这样的情景也许令人感动但是这样的生存环境并不是正常的甚至是无奈的。
对于鱼儿而言最理想的情况是海水终于漫上来两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地最后。
他们相忘于江湖。
在自己最适宜的地方快乐地生活忘记对方也忘记那段相濡以沫的生活。”
听了这段解释忘情整个身子晃了晃脸色一下子变得苍白无比。
低吟道:“能够忘记的鱼。
或许是最快乐的。
而如果有其中一条鱼不能忘记呢?”
“能够忘记能够放弃也是一种幸福。”方杰目光逼视着忘情一字一顿地道:“相濡以沫或许令人感动而相忘于江湖则是一种境界或许更需要坦荡、淡泊的心境。
海水总是要漫上来的。
两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地它们最终还是会相忘于江湖。
而当它们忘记了对方忘记了自己。
什么也不想什么也不知地时候它们也就完全回归到了自然而然、自由自在地境界。
这种境界也是最符合它们真性、它们最为适宜的境界。
这就是庄子的大道自然境界。”
显然这场对话已经不单单是解释了。
而更像是两人在执念和放弃两者之间抉择方杰想劝忘情放弃那段刻骨铭心的爱。
回归自然而忘情却不愿放弃。
想寻求一个妥善解决问题的办法可最终。
方杰给出的答案是残酷的当然方杰也是有点私心的毕竟他潜意识里对那个人还是很不爽很妒忌自尊心作祟地情况下这番话算是挑明了要挖墙角。
在场众人听了这两人的对话后越来越觉得有些不对劲但又一头雾水不知道这两人在打什么哑谜一场文斗引出这种莫名其妙的探讨是谁也没料到地当然了解一些内幕的裘新多少有点明白忘情和方杰两人的想法只不过他早已过了风华年龄对这种事情并不太感冒也就有意无意地无视了。
至于掌上明珠完全是懵懵懂懂的样子根本没听明白这话里地意思不由得问道:“你们两个在说什么啊?
我怎么一句都听不懂?”
神色黯然的忘情直接无视了掌上明珠地言忽然又问道:“那你是不是已经到了这种境界?
或者说你以前就有过这样的经历而你做到了
方杰没想到忘情会突然问出这样地问题。
这次轮到他脸色大变。
身子晃了晃。
差点没站稳。
好容易稳住身形。
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