修行也像筑楼，早期不打好基础，研究好自己的法术，到了厮杀的时候没人会给你机会，现在的压制时为了以后的爆发，不懂则以，动则惊天动地。

凡尘笔录乃是长云殿功法的基础，将它推崇为长云殿绝学也不为过，长云殿一切符箓法术都要凡尘笔录提供构架，修炼长云殿功法，结符樱乃是成为长云殿符宗弟子的第一步，符樱的结成可以说简单也可以说是麻烦。

因为符樱的品质跟你对凡尘笔录的理解和感悟有关，也和个人的根骨有关。

符箓的出现需要载体，凡人画符用的是黄纸，而长云殿的符咒的描画不需要任何实质的载体，体内结成符樱你就可以凌空画符，符樱就可以说是你画符的载体，那符樱是元神，灵力，凡尘笔录凝聚的产物，类似于金丹。

符樱一共有九品，不同的品级的符樱，符樱散发的光圈也是不同的。

一品符樱有一个光圈，二品符樱有两个光圈以此类推。

前五品符樱任何人都可以结成，但六品以上的符樱就和天赋或者根骨有关，当然运气也占据了一部分。

当然结成符樱的个数则和境界有关境界，炼气境界可以结成一块符樱，当你到筑基境界时你又可以结成一块符樱，以此类推每当你提高一个境界时你便可以结一块符樱。

传说当长云殿当年出现过八块九品符樱，惊动天下。

这人便是后来强行修炼残缺长云殿禁术玉虚心魔影而疯了的长云殿宗主宋玉天。

但是据说长云殿的供奉殿中有块十品符樱，那是当年长云殿创派祖师陨落时留下的。

至于十品符樱如何形成便不得而知了。

十品符樱是道符宗的至宝，供奉那长云殿之中，九乃极数，超越九而形成的十品符樱可以说是真正的夺天地之造化。

夏少风依照天符术里面的结符樱之法，运转着太上玉清诀，紫色的灵力在体内缓缓的流淌着。

符樱的结成有两种方法，一是灵力结成的符樱。

另一种是分出神魂结成的符樱。

夏少风看过门派中发下来的修炼方法，那里只有凝聚灵力结成符樱的方法，至于神魂分裂凝聚符樱的方法却是只字不提。

夏少风研究了下自己得到功法里面的结樱之法，虽然这种方法好处多多，但是这种结符樱的方法凶险至极，还有那种撕裂神魂的痛苦不是一般人可以承担的，当然有付出就有收获，有这种符樱作为媒介画符咒的速度比另一种快的多，而且威力也是大上许多，思考一下，在生死之间，时间就是生命，若是你的施法速度快上别人那么一步，哪怕一丁点也是可以逆转生死的。

夏少风将紫色的灵力包裹着神魂，慢慢的浸入神魂之内，然后将灵力猛的一拉。

那种灵魂上的痛苦瞬间传到了全身，夏少风的脸色苍白如纸，豆大的汗珠不断地流下。

因为极度痛苦，苍白的嘴唇已经被咬出了血，咸咸的腥味充斥在夏少风嘴中。

夏少风努力地将小部分的凝聚，一百零八个符箓在分魂旁边飞转，一百零八个符箓并不是虚幻的，而是实体。

这就是原版的玉清太上决的强大之处，一开始就能掌握全部的符箓。

一百道符箓实体慢慢的印刻到分魂之上，八道最为玄奥的符箓还是飞浮在分魂的旁边，分魂渐渐地凝聚，全身的灵力都被这将要成型的符樱吞噬，夏少风的头顶之上也是出现一个小型漩涡。

若是有人在此定会诧异，因为四周的灵力瞬即便是少了许多，而且越来越稀薄。

青色的灵力不断地压缩，凝聚，一块乳白色的符樱渐渐地出现在夏少风的体内。

符樱成型，一百零八道符箓慢慢的印刻到符樱之上，符箓化作道力印刻在了符樱之上，与体内的经脉，神魂全部的联系在一起，只要意念一动，便是可以天地为符，手为笔，画那道符咒法。

轰的一声，一道细细的金光从夏少风的天灵之处射出。

夏少风体内一个白色的五行八卦缓慢的再旋转，一块乳白色的方形符樱悬浮在上面。

九道金色光圈在符樱的周围散发着柔和的光芒。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........