卜高桥出，一路北上。

出尼山余脉，渡温凉河、过浅儿几，越过俊河，一直抵达蒙山之阳的万寿宫，刘一民才下令部队停止前进。

万寿宫故称祭蒙祠，又称烦臾王庙，宋代改建为玉虚观，明代改称真寿宫。

旧时万寿宫规模宏大，殿阁错落，碑石林立，气象非凡，是鲁南道教圣地。

万寿宫香火极旺，清代就有道士三百余人，现在还有四余道众。

院主是个姓郭的老道士。

见物丧失殆尽。

最后在战火和动乱中几乎化为废墟，后人不得不依据资料重建，刘一民就暗暗叹气，觉得这院主竟如此愚昧，将，好让石匠抓紧时间开工。

刘一民从马背上的行囊中取出笔墨和纸，直接写上了“爱妻陈瑶光烈士之墓”和“亲密战友刘一民敬立”的落款，想了想，瑶光算得上出淤泥而不染，堪比莲花，就画了一朵洁白的莲花，交待王同生拿去让石匠把莲花雕刻在碑的上端。

王同生走后，刘一民写了《陈瑶光烈士殉国记》的碑文。

写完后觉得觉愕太枯燥，不满意。

想起陈瑶光唱弘一法师《离别》歌时的摸样，就觉得自己这个只有两夜情缘的爱人，本性上一定是天真烂漫的，一定是多才多艺的。

可惜自己没能好好的认识她，对她了解的太少太少。

越想越觉得自己混蛋。

为什么要带她去徐州呢？

为什么非要打那一仗呢？

为什么就没有想起她没有战斗经验呢？

想着想着，泪水止不住地又流了下来，把纸都打湿了。

要是她不跟着自己去徐州，现在她一定是在根据地里和战友们一起工作着。

这沂蒙山的春天百花争艳，入眼都是铺天盖地的绿意，她穿着军装，在花丛和绿色中穿梭。

那岂不是一今天仙一样的美丽的精灵？

于是刘一民提笔写下了《白莲花盛开在春天的鲁南》的题目，接着就运笔如飞，从陈瑶光给战士们唱《送别》写起，用倒叙的手法，把陈瑶光如何参军，如何与自己交往到情根深种，如何牺牲等，写了个淋漓尽致。

最后，刘一民写道：“莲花本来是开在夏秋之际，不但出淤泥而不染，还能给人类贡献美、贡献莲蓬、莲籍，连荷叶都能为人们遮阴挡阳甚至于做食物的包装。

可以说是把自己的全部都贡献给了爱生活的人们。

我的爱人原本是一个出身知识分子的大学生，为了抗日，依然投身到抗战前线。

她短暂的一生，就象莲花一般纯洁、美丽，盛开在这春天的鲁南。

我当努力工作，实现她的愿望，早日把侵略者赶出去，让鲁南这血染的春天恢复她美丽清新的娇姿！”

晚上，罗荣桓带着小政和赶到了万寿宫。

见了儿子，刘一民突然类得后世常说的生命是美好的不再是老生常谈，而是实实在在、真真切切的感受，抱着儿子亲了又亲。

罗荣桓看了刘一民写的碑文。

详细询问了当时交战情况，见刘一民如此伤情，规劝的话就说不出口了。

只好把敌情通报了一下，一是山西方面，日军继打通太原至大同的交通线后，掉头南下，已攻占了临汾，有向运城攻击迹象。
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