[第1章出道]

第125节134先祖郁轼的遗骸

就在郁澈惊呼出声的时候，刘兰婷也看到一个绝对出乎她意料的事。

百度：本名+

《御女大法》的扉页上是一个素描自画像，下有题名，顿时惊愕得半晌说不出话来，目光在《御女大法》的自画象和郁澈的脸庞上不停地切换着。

原来，《御女大法》扉页的自画像画的就是郁澈，只是服饰是很奇怪的似汉服，这完全出乎两人的意料了。

而画旁题名“牧性洞主”的牧性一词，与郁澈将山峰下的溪流命名为牧性溪的牧性用法，如出一辙无二致！

猴王也看到《御女大法》上的画像就是郁澈，神情异常的兴奋，双眼也在自画像和郁澈的脸庞上来回梭巡着，不停地用手指了指《御女大法》上的自画像，再指指郁澈的脸。

郁澈顾不上理会刘兰婷和猴王的惊喜表情，皱着眉头死死地盯着《御女大法》扉页上的自画像，寻思着这到底是怎么回事呢？

还是刘兰婷先回过神来，轻声说：“郁澈，这《御女大法》上的自画像跟你是你呀？

简直就是照着你的样貌画上去的嘛。

也许，你继续翻看下去，就会有答案的。”

听了刘兰婷的话，郁澈才长长地呼出一口气，点头嗯了一声，翻看起《御女大法》来。

虽说《御女大法》是以文言文和繁体字方式写的，但刘兰婷都看得明白。

直等刘兰婷帮郁澈读完了《御女大法》的自序部分的文字，两人才知道《御女大法》的作者牧性洞主，原来也姓郁单名轼，是东北关外人氏。

当年，为了追寻一位莫姓的绝世美貌女子，从关外直寻到武夷山来，才将那位绝色美女找到。

在追到心仪美女后，这位叫郁轼的牧性洞主在游玩于武夷山的青山绿水时，发现了这个隐秘的山洞，便跟莫美女隐居在此洞中。

后来，因为牧性洞主的牧性能力太过高强，莫美女一人无力独承，就让郁澈出外另行寻来六位美女，与莫美女共称七仙女，一起承受郁澈的英风雨露。

时光荏苒，郁澈和七位绝色美女在这牧性洞中，一共同生活了五十年，才先后辞世。

他们八人在这牧性洞中，一共生养了二十五位子女，全部送回郁轼老家，由其父代为抚养。

郁轼在大限来临前，将毕生总结的御女方法，写成一部《御女大法》封存在这个牧性洞中的石柜子里，遗赠给有缘的来者。

看了《御女大法》的自序，刘兰婷解开了牧性洞的由来，却仍然没有解开《御女大法》上的自画像怎么会跟郁澈如此相像，反而生出又一个疑问来：“郁澈和郁轼都姓郁，会不会有什么关联呢？

郁轼会不会是郁澈的先祖呢？”

刘兰婷好奇心大起，细声问：“郁澈，我娘家都有族谱，你老家是不是也有你们郁氏的族谱呢？

我想，这位郁老前辈或许跟你有血缘关系，你们的长相才会这么的相像的。”

其实，当郁澈读到郁轼两个字的时候，就已经想到这位牧性洞主正是他前十九辈的先祖。

他家族谱里记载的第三代两位男性，有一位就是郁轼，郁澈就是郁轼一脉相传的后裔！

郁澈长长地舒出一口气，异常兴奋地说：“兰婷姐姐，这位牧性洞主正是我前十九辈的祖爷爷。

我们家的族谱中记载着他老人家的大名呢，旁注还有‘游武不知其终’字样呢！

原来，我的祖爷爷郁轼就是在这个牧性洞中跟我的七位老奶奶一起终老的。

对了，兰婷姐姐，我得先去拜拜我的祖先去！”
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