一只酱色偏黑的碗，表面也没有釉质，边沿破了几个豁口。
可以说跟乞丐用的碗无异。
脓王盯着这只瓷碗，翕张的鼻孔里不断喷出热气〕包虽然有些颠三倒四，但他看得出来境界是与他相仿的，故而是以对手重对待。可沙包拿出来那么个破碗当做兵器，实在让他感觉侮辱莫深。
“你他奶奶是要饭的？那个破碗来消遣老牛，就是那墨重明遇到老牛，也不敢如此狂妄自大〉狍子，亮兵器！”
沙包一本正经道：“鹅腿啊鹅腿，这就是咱们的兵器对不对？”
“谁他奶奶-的是鹅腿。”
脓王大怒，抡起镔铁棍就砸向沙包。
沙包喊停：“等等。”
“又他奶奶怎么了？”
“我这兵器厉害无比、卑鄙无比，你要不是不抓佩瑶小仙子，我就不用。对了，你还必须告诉我们那面是北。”
“傻狍子，先吃老呕棍。”
“鹅腿啊鹅腿，咱们要用兵器了，真是倒霉对不对？”
沙包拿下噙在嘴里的鹅腿，倾斜瓷碗碗口对着脓王，用鹅腿敲了一下碗边。叮的一声清响，一圈透明波纹在大漠上晕开。
这圈波纹似乎传了很远很远。
……
斜月三星洞。
菩提祖师如往日般正给众徒讲经说法，却忽然戛然而止，摇头一笑。
他平在在众徒弟面前都是严师形象，在说法间忽尔发笑，徒弟们自然有些诧异，一名“颖”字辈的小徒便问何故。
“竟想不到那件东西还在。”
“请祖师明示。”
“跟你等讲讲也无妨……”
这是早年菩提祖师游历西牛贺州遇到的一件轶事。
那时神佛与人的界限并没有很分明，神佛也吃“本身”到凡间行走。
在一座富丽城池，菩提祖师遇到了四位西天的罗汉，四名罗汉手持钵盂沿街而行、求人布施△牛贺州笃信佛教不乏布施之人，给他们添了不少香油钱。
街上恰有一名黑袍人也沿街乞讨，其余人给他施舍尽皆不要，径直就向罗汉走去。
“请和尚施舍。”黑袍人大咧咧地向四名罗汉晃着破碗。
罗汉请人布施是供奉如来的，岂能再施舍给乞丐？再说哪有乞丐跟和尚乞讨的？罗汉打量黑袍人，身材魁梧，也并无残疾病症，不禁想驱他走。
“这位施主，看你四肢雄壮不是没有劳力之人，何不去找个正经营生？”
黑袍人登时就跳脚了：“你也乞讨，我也乞讨，大家都是同路人，今儿你们乞讨的多分我一点都不成？你们四个秃驴，就敢如此吃独食么！”
“我等……”
“什么你等我等？你们到底施舍还是不施舍？”黑袍人索性躺到四名罗汉脚下。
“施主不可撒泼。”
“我撒泼？你们这些秃驴真不懂事，想你那西天如来整天端坐莲台，受千州万郡供奉，养的白白胖胖……据说说一场法就能赚得钱财满钵，还有什么布金寺……那么多东西他吃得完、用得尽么？我让你们施舍点也是为他好。”
罗汉本有护教之责，岂容他人毁谤如来佛祖——虽然黑袍人说得并非完全没道理。
当即就显出“罗汉怒目之法相”，呵斥黑袍人道：“施主如果再敢毁谤世尊（如来），休怪我等把你拘去受百世之苦！再者世尊有化育众生之功德，享众生供奉也是理所当然。”
“哎，秃驴你们还敢威胁我？”
“施主若再以秃驴相称，我等立刻便将你押入无间地狱。”
黑袍人继续晃碗道：“别废话了，就是你们这些秃驴把我挫骨扬灰，我还是要让你们施舍，否则别想走。
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