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第一百六十七章 涂山女娇,人皇大婚(求订阅)

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洪荒世界,斗转星移,如今距离大禹治水已经是第十年头了,也是最为关键的一年。

因为从这一年开始,他已经不再是鲧伯大禹了,而是人皇大禹。

李牧也终于收获了他想要的人道功德。

如今的牧长生,神魂之力收敛,灵光饱满,只要是但凡有一点法术在身的人都能够看的出来,他的脑后有一轮金灿灿的功德之轮悬挂。

像是一位得道高僧似的。

常常惹得他暗自苦恼不已。

不过,这也是没有办法的事情。

牧苍生是李牧没错,但也不是李牧,他一样也可以吸收这些人道功德之力,但所能得到的好处,也就是让他的这一具混沌魔神化身修为再前进一小步而已。

既不能证道。

也不能斩尸。

要之何用?

也只有让李牧的本体吸收,才有可能达到最理想的效果,说不定,到时候真能斩出一具化身来呢。

所以,他只能自己先顶在脑后了。

牧苍生此刻并没有离开洪荒大陆,他还是和以前一样,跟着人皇大禹,如今,已然是一名妥妥的人族祖庙祭酒了,配享人族香火,算得上是一名人族正式聘请的祖庙客卿吧!

其实,除他以外,截教的多宝,赵公明,阐教的燃灯道人,云中子,人教的玄都大法师,大部分人都留了下来。

为何?

还不是因为已经尝到了甜头,觉得未来的人族在刚刚登基为皇的大禹带领之下,还会有着更为辉煌的可能。

既然如此,他们又何必急着离开?

人皇大禹这个人雄才大略,在治水的过程当中,实在是有太多太多的可圈可点了,让他们见识到了这位人皇的胆识以及强力手腕。

那在所有人看来都很难搞的水患,妖患,在他的手中,根本就没有耗费太多的时间。

河图洛书定水文,量山河,这是法。

干戚神斧开山裂石,引水成渠,这是术。

术法结合,方为治水之道。

如果只是这样的话,还不足以让人信服。

于是,这位大禹人皇就请了玄都大法师出手,让其上表太清圣人,恳请对方将自己的前世之身,那被自己以干戚神斧劈碎了的九天息壤,练成一根如意天柱,用以镇压四海。

从此以后,但凡有大神通者,想要再掀起水患,祸乱苍生,就得先需问过这根圣人亲手炼制的如意天柱答不答应了。

这又是一份妥妥的天大功德。

玄都大法师哪有不笑纳的道理,就是其他人,想眼红也没有办法。

除此以外,他又因为见到在治水的过程当中,人族与妖族多有冲突,时有血流成河之举,又因人族羸弱,往往底层之人并不是一些才刚刚化身的小妖的对手。

于是,就造成了一个后果。

人族部落与妖族某个小族群冲突了。

人族部落没了。

然后人族帝丘的强者赶去复仇。

妖族的某个小族群也没了。

其惨烈厮杀之气息,这么多年加起来,足以晃动九霄!

其因果业力之重,往往现在一经发生,便笼罩在整个战场的上空,经久不散。

“不能再这样继续下去了。”

自登上人皇之位的第一天开始,大禹便已经有了这样的决断。

因为再这样继续下去,哪怕以人族这看似庞大无边的气数与功德,也会有耗干净的那么一天、到时候,人族还会是天地主角吗?

要知道,当年的龙凤麒麟三族,还有上古妖族天庭,巫族,就是这样完的。

以他的跟脚,又岂会不知?

大禹既然已
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