跟昨天零零星星的上香者不同，今天在玛多宝琳寺里面聚集了很多人，看来今天的灌顶祈福是早就安排好的，方石他们是来的凑巧而已。
别人不知道，方石可是知道的，所谓的灌顶祈福就跟法会祈福仪式是一样的，关键在于愿力的大小，而愿力是依靠虔诚的人群来聚集的，而人群聚集本身也会有一个群体效应，能大幅度的提高愿力的汇聚效率。
因此，单独给娄景中的祈福效果绝对不如一个公开灌顶祈福仪式上与人一起分享的效果好。
方石和张克鑫作为贵客被请到祈福仪式现场，在大殿侧面放了矮榻，两人就坐在那里，而需要进行祈福的娄景中和徐立权则老老实实的排在人群中，手里捧着一只放有贡品和哈达的盘子，他们前后都有跟他们一样等待知善大师灌顶的人，这些人里面有本地人也有游客，大家的脸上都一脸肃穆，有的更是激动的有些不能自已。
娄景中和徐立权排在中间的位置，这个位置显然也是有讲究的，其实不是第一个最好，也不会是最后一个最好，灌顶祈福效果最好的应该是在中间，当然，如果知善大师善加引导，那么在什么位置就不重要了。
仪式开始前，先要念经祷祝，方石与张克鑫不懂经文，只好在一边看着，至于等待灌顶的信众，则老老实实的跪在蒲团上，懂得经文的跟着念。不懂得就老实的听着。
呢喃的经文在大殿中汇聚成一股共鸣，仰望着或慈悲或狰狞的高大佛像。被身边肃穆的气氛所震慑，加上经文的引导，信众们不知不觉的就被环境同化，庄严的佛像在众人眼中像是活了过来一样，信徒们心中涌动着难以抑制的激动和虔诚，心中的杂念被清扫得干干净净，只剩下对神佛的敬畏。
这是音咒，经文是什么方石不知道。不过这种音咒几乎不费精神力，依靠群体共鸣而形成法术效果，再由主持者加以引导，是一个惠而不费的常用法术，这种法术在广法寺与方石合作的音咒研究中属于很普通的佛门神通，但是效果非常好。
这种程度的音咒引发的阴阳气息和愿力都不大，对方石来说连挠痒痒都算不上。方石毫不在意的环顾着现场的情况，观察着这个音咒对普通人的影响情况。
坐在高坐上的知善大师垂着眼帘，但是他却一直在观察方石的动静，他现在可是在一个高手面前做法，就算他道行深厚心智坚定，但也难免会有些在意方石对自己的评价。毕竟方石是他仅见的高人，他心里也一样渴望得到方石的认可。
见方石完全不受音咒的影响，甚至连半点防御都没有，知善大师也不由得十分敬佩，心道中原果然是卧虎藏龙之地。青城山不过是十大名山之一，就培养出来这么一个年轻的怪物。如果有机会，自己也应该到中原去游历一番，涨涨见识，终日闭门造车果然还是不行的，正如昨天方石所说，交流才是王道啊！
坐在方石身边的张克鑫，此刻却必须谨守心神，在身边形成了一个若有若无的防御圈，以抵御音咒的影响，方石自然也看到了，对于龙虎山高弟的扎实基本功也甚为欣赏。
祷祝结束，铜钟三响，诸位僧人转了九十度，左右面对中间的通道，外面负责安排仪式的僧人低声的向诸位信众讲解等会儿进入接受灌顶祈福的规矩。
“诸位一会儿逐个进入，双手持哈达举过头顶，躬身而行，哈达献于上师坐下，叩头三拜，接受上师摩顶，受祝时不得说话，完成后起身双手合十为礼，然后从左侧通道离开。”
不一会，仪式正事开始，第一个接受摩顶的信众激动的高举着哈达，弯着腰快步前行，由于太紧张的缘故，差点拌了一跤，不过没有人敢出声嘲笑，大殿内只有低沉的念经声，等到这个信众恭恭敬敬的献上哈达，再跪地三拜。
知善大师开始念咒，方石眼神一亮，这才是正式施
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