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第三十四章 三得失,因果

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更新时间:2013-09-22

他也不再寻找新的法术,直接心念一动,神符出现在头顶,接着神符金光一闪,变成一只金色的大手,这是神之手,如今更是活灵活现,简直就是一只真的人手一样,纹理,指节都一一可见。

“可以?”林泉看到神之手顺利施展,和在外面没有任何不同,一下子疑惑了,“这是怎么回事?难道这里不存在所谓的‘禁法’?”

“嗖”林泉念头又是一动,天纵云和金绳也都瞬间飞了出来,在身边穿梭,盘旋。

“真的不存在禁法。”此时他确定了,这里一样可以施展法,但为什么自己施展不了呢?

林泉抬头看着金光耀耀的神之手,反反复复的想着各种可能,突然,他似乎想到了什么,脸色唰的一下变得煞白。

“原来如此,原来如此……”林泉眼睛里充满了失望,他是想起来自己如何成神的事了,当初,他没有功法聚集法力,只凭着佛祖舍利散发能量,在他身体里滞留的一些法力和功德凝练成的神符。

这样的结果造成他的神符成为了“功德神符,”功德,不在阴阳五行之列,不能御使众多神术,最多只能靠神符本身来克敌,林泉的神之手就是如此。

“功德神符,不能御使阴阳五行!”林泉不由得苦笑着摇了摇头,心里满是遗憾。

从修神到现在为止,他还是没有得到任何修真功法,一直都是以飞剑对敌,之后又用神之手,将不能御使阴阳五行之事,早已忘得干干净净。

当然,虽然遗憾,但也没有任何后悔,甚至要感谢“功德神符,”因为它让自己成为大道开启者,从而获得巨大功德,以及感应到了上个“修真纪元”之密,明白了世界为何会进入末法时代。

失去御使阴阳五行能力,得到巨大功德还有大道开启者,以及冥冥感应到的秘密。

得失,得失。

得失关系就是因与果的关系。

得失之间也就意味着因果纠缠,是一体两面的存在。

它最难衡量,有很多典籍都有类似“得就是失,失就是得”的说法,俗话也有“吃亏是福”的说法。

有时候得到不一定是好事,失去也不一定是坏事,得到不一定让你的人生变得更好,失去也不一定让你的人生变得更坏,相反,从失去中吸取教训又何尝不是一种得到?从失去中得到福报,又何尝不是一种善果?

大道如织,因果牵扯,疏而不漏,天地各种生灵,灵魂在天道之下,生生不息,轮转不休。

你现在得,以后就会“补回去,”你现在失,以后就会“得回来。”你今生得,来生就会“补回去,”你今生失,来生就会“得回来。”

所谓“风水轮流转,三十年河东三十年河西”虽然说的很俗,但这句话却道明了因与果,以及大道轮转不休之事实。

当然,所有事都有例外,包括天道也是“大衍五十,其用四十有九,遁其一。”

修真纪元之中,就有一些东西可以帮助主人不沾因果,这就是功德圣器。

比如传说中的天地玄黄玲珑塔,比如精钢镯,还有孙猴子手中的金箍棒,这些都是功德圣器,杀人打物,不沾因果。

从“西游记”中就可以看出一些端倪,孙猴子仗着自己有金箍棒在手,上打神仙,下打阴鬼,中间打妖怪,可以说,逮谁打谁,无论打谁,都往死了整,所以死在他手下的神仙鬼怪,可以说不计其数,但人家最后还是得了善果,成就了“斗战胜佛”之果位,虽然这个“斗战胜佛”只是佛教佛陀果位最低的一个,但也是“佛”啊。

与孙猴子不同,猪八戒,沙和尚,在西游途中,很少开杀戒,打打杀杀虽然免不了,但不到万不得已,决不下杀手,这不是说他们慈悲,而是
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