我们在亚非支持建立了新的政权，但那些政权里的干部，很多是在旧社会长大、受过旧式教育的人。

他们中的多数人是真诚的、愿意改的，但真诚不等于脑子里没有旧的东西。

旧的观念会通过他们的决策、他们的讲话、他们的管理方式，一点一点渗透回社会里。

如果我们不趁现在这个'政权初建、规矩未定'的窗口期，把足够的新方法和新观念灌进去，等到那些旧东西重新扎稳了根，再想动它就难了。

"

"那些旧东西，"

韦格纳补充了一句，

"不是靠几本教材、几次培训就能完全清除的。

要靠实践、靠斗争、靠群众自己站出来说话、靠制度设计把旧思维的路堵死。

所有这些，都需要时间。

但需要的是'密集投入的时间'，不是'随它去的漫长时间'。

如果我们在这一代人还活着的时候就把地基打好了，把那些旧东西的根撬松了，后人的工作就是在已经松了的土上继续翻整。

如果我们没有撬松，那后人要面对的就是一块已经重新压实的硬地，他们得从头开始砸。

"

施密特沉默了很久。

窗外的天色已经从晚霞的橘色变成了暮深的灰蓝，室内的台灯光成了两个人之间最主要的照明来源。

他交握的双手松开了，一只手搭在椅子扶手上，另一只手搁在桌面上。

他开口了，声音比之前低了一些。

"所以你是觉得，如果不在这代人手里把那些残余的旧东西压下去，将来它们会反扑。

"

"不是觉得。

是确定。

"

韦格纳说。

"历史早就证明过这个规律了。

任何社会转型的窗口期都有时限，过了那个时限，新生的东西没有扎稳，旧的东西就会重新合并出来。

"

施密特点了点头。

"那你的想法是——在亚非的那些地方，除了技术和工业上的输出，还要在思想和制度层面上做更深入的工作，并且要快。

"
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