吾乃圣人后裔，陛下欲立仙朝，岂能无视我孔家传承、罔顾士林清议？

于情于理，陛下都该有所表示……

种窍丸，必有我孔胤植一份！

难怪钱龙锡密信催我速速进京，言有关乎士林气运之大事……务必让仙朝根基，仍植于儒家沃土。

旋即，孔胤植生出些许埋怨：

钱龙锡信中语焉不详，若早早明言，我亦可多做准备，不至如此仓促，诸多关节未能深思。

片刻之后面圣，当以何辞进谏，方能既维圣裔体统，不负圣人教诲，又可顺势而为，争得这超脱凡俗之机？

他一边跟着骆养性往前走，一边紧张地思索着。

科举？

他立刻否定了这个念头。

那仙缘岂不是大多要流落到那些寒门子弟、甚至平民百姓身上？

须臾，一个念头如灵光闪现：

德行。

对，当以德行操守为衡量之基！

魏晋九品中正之制，核心便是品评家世、德行。

若能倡言以「德行」为授仙缘之首要标准，则评判「德行」高下之权，自然归于他们这些累世清名、道德楷模的士林领袖手中。

曲阜孔氏于此当仁不让。

东林诸君子，素以气节自许，亦能借此广纳仙缘。

此策大善！

孔胤植越想越觉得此计甚妙。

既能迎合古往今来帝王重视德行的想法，又能最大限度保障士林权益。

孔胤植暗下决心，面圣时便以此陈词。

怀揣这番「深谋远虑」，孔胤植随骆养性行至文华殿。

只见殿外廊下，坐着几十号身着青袍、绯袍的官员，齐刷刷向他望来。

孔胤植端起衍圣公的威仪，露出恰到好处的笑容，对众人团团拱手，行了个标准的儒礼。

殿外官员们也起身还礼，无人敢怠慢这位圣人之后。

孔胤植速速整理了下衣冠，踏入文华殿内。

他的目光快速扫过殿内情形：

左边坐着以韩爌、钱龙锡为首的四位阁臣；

右边则是周延儒、温体仁、王永光、张凤翔等人。
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