为什么这一代人莫名其妙地被大量壮观的图像所包围，这些图像描绘着来自远古时代的英雄与神话？

而这些充满神秘色彩的故事，在这些奇幻的寓言中又传递着哪些迄今尚未解明的讯息呢？

看似无害的寓言悄然渗透进我们的娱乐与文学作品中，暗中弥合了我们被误解的过去与即将到来的可怕劫难。

秉持这一精神，不妨将此次调查的核心聚焦于两个神秘的寓言：龙与仙女。

坦白说，它们堪称“罗塞塔石碑”，是连接所有其他线索、揭示《创世记》6章阴谋以及敌基督血统的关键缺失之钥。

那么，究竟是什么隐秘的关联，将仙子与龙之廷庭同圣杯及“雷克斯·德乌斯”联系在一起呢？

我们此前曾讲过，当代“雷克斯·德乌斯”的阴谋已有两千年历史，可追溯至耶稣生活的时代。

此外，我们还了解到，圣杯传说正是由“雷克斯·德乌斯”家族所孕育的；而所谓的“圣杯”，实际上就是圣血——那些承载着上帝之王族秘密的神圣血脉。

如今，我们必须将这样一个观念融入我们的综合思维过程：根据诺斯替派与共济会作家的观点，圣杯、仙子与龙的传说其实是一体的。

当人们注意到任何关于阴影巨龙与仙子宫廷的神秘指涉时，请明白，这正是蓄意为之的圣杯/雷克斯·德乌斯血统勒戈米尼主义。

德拉家族，2g on，是真正的圣杯之王家族，其源头可追溯至《创世记》中的原初雷克斯·德乌斯。

德拉龙家族是古老的权力中心，贾瑞德之子们世代发誓要与之展开殊死搏斗，正如古代以色列人所做的一样。

贾瑞德之子们坚信，德拉龙血脉正是守望者／堕落天使与尼斐林的真正后裔；他们指控，这些尼斐林曾将臭名昭著、邪恶的（仙灵）法老国王和独裁者拱手交出，而这些统治者自古以来便一直主宰着人类历史。

3这一大胆的论断，正是我一直以来所构建并暗示的核心观点：尼斐林的后裔必将带来末世大灾难与敌基督的降临！

然而，加德纳指出，德拉龙的统治权仍牢牢掌握在圣杯王国手中，这些王国珍藏着古老知识的伟大而神秘的宝库。

在凯尔特文化中，贵族家庭世代相传着一种名为“高贵血统”的传奇，这在圣杯传说中享有盛誉。

罗马人视凯尔特人为高挑且肤色白皙的民族；而在威尔士，仙子们则被称为“T7y lw y th Te g”，意为“高贵家族”。

事实上，“T7y lw y th Te g”正是威尔士语中的……

“仙女”（fairy）、“仙子”（aerie）或“艾耶里”（ayyerie）源自法语中的“f aes”，而“f aes”又源于拉丁语的“f ata”，意指引导命运的精灵生物。

10 根据埃文斯-温茨的说法，新拉丁语中的“Fays”、意大利的“命运女神”以及法国的“费伊”均指同一种存在。

这些起源古老、永生不朽的少女们以不同的形式被颂扬为“Fatue”，她们孕育了整个“仙女”家族，即我们所熟知的“f atuae”。

11 有人认为，仙女是拉丁语国家中掌管人类一切事务的超自然存在，而意大利人则将它们统称为希腊神话中的宁芙——即命运女神。

12 加德纳通过提出诺斯替教典籍中记载，仙灵之血最初被认为掌握着圣杯血脉的命运或天命，从而将这些看似迥异的线索紧密地串联起来。

因此，在诺斯替文学中，仙灵、圣杯与龙之公主通常被称为“精灵少女”和“大地守护者”。

13 在古老的语言里，“精灵”一词源自女性性别，而该女性性别最早可追溯至“埃尔贝”或“伊尔比”，后者又源自法国朗格多克地区一座名为阿尔比的城镇（或反之亦然）。

朗格多克曾是构成犹太人七国王国——塞普特马尼亚14的重要省份，也是奥克西塔尼地区所有各种诺斯替派及神秘主义教派的根据地，它们均隶属于“创世六章阴谋”。

这里正是臭名昭著的诺斯替派卡塔耳派的发源地，15 其名称源自希腊语“katharos”，意为“纯洁”。

16 此外，朗格多克还是流散的艾赛尼派、墨洛温王朝、圣殿骑士团、阿拉因人、卡巴拉犹太人，以及古代特洛伊人和斯基泰人的聚居地。

由此可见，这进一步凸显了仙灵与龙之宫廷之间密不可分且充满神秘色彩的关系，迫使我们以极为严谨和批判的态度，深入探究那些历来未获解释的仙灵传说。

正如你所记得的，加泰尔人对戒指与圣杯文化了如指掌，并亲切地将其称为弥赛亚血统——“光辉之精灵种族”（仙子）。

加泰尔人是阿尔比-根斯的拥护者和保护者，这一精灵血统的神秘、母系且平行的血脉可追溯至抹大拉的马利亚、米丽亚姆、巴谢玛特以及莉莉丝。

17

19世纪天主教对卡特里派发动的这场种族灭绝，始于1244年，后来被历史学家称为阿尔比根斯派十字军东征。

这场十字军东征最初发端于朗格多克地区的阿尔比城——那里是埃尔贝、精灵少女与仙女的故乡，因此得名“阿尔比根斯派十字军东征”。
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