对土人而言，犹如攀高山。」

他继续道：「更关键者，耶稣会传教士会主动将《圣经》等经文，用拉丁字母转写土语，编成小册分发。」

「土人虽不懂拉丁文原意，但能藉此拼读自己的语言，感觉亲切，学习意愿便强。」

「反观我汉文，无法直接拼写土语，土人须完全另学一套，自然抗拒。」

杨思忠眉头紧锁道：「依你之见，汉字本身成了阻碍？」

朱秉坤谨慎答道：「下官不敢妄言汉字优劣。

然就推行教化之效率而言，注音文字确占便宜。」

「土人部落语言各异，无文字传统。」

「传教士用字母稍加改造，即可为其创制文字，短期内便能简单教义。

我汉文精深博大，但欲令土人掌握，非十数年苦功不可。」

杨思忠站起身，在房中渡步。

他说道：「如此说来，我华夏教化之器，反不如蛮夷之技便於传播？」

他停顿片刻又道：「然则，若为图简便，弃汉字而用拼音，岂非舍本逐末？

文字承载文明精粹，岂可轻改？」

现场气氛紧张起来。

语言文字，这是极为敏感的东西，王国光和张宣都不敢轻易发言。

只有朱秉坤初生牛犊，没有那麽多思想顾虑。

朱秉坤说道：「阁老，下官以为，或可折中。

汉字教化不可废，此乃根本。

然於初始阶段，或可借监注音之法，辅助土人学习。」

张宣问道：「如何借监？」

朱秉坤说道：「下官有一粗浅想法。

或可仿照《洪武正韵》反切之法，设计一套专为南洋土语注音的符号，用於蒙学之初。」

「先教土人以此符号拼读其本族语，使其迅速获得识字」之成就感，并同时学习简单汉话。」

「待其掌握数百常用汉字後，再逐步减少注音，过渡至纯汉字学习。」

杨思忠看向他：「此套注音符号，以何为基？

可会与汉字混淆？」

朱秉坤答道：「可用简单笔画或部首变形，制成一套独立符号，与汉字外形区别明显。

其功能纯粹注音，不表义。

如此，既不破坏汉字体系，又能降低入门之难。」
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